Madhyamik 2027 (WBBSE) · Model question paper

History — Set 2

মাধ্যমিক ২০২৭ · ইতিহাস · মডেল প্রশ্নপত্র ২

Full marks: 90 · Time: 3 hours 15 minutes (the first 15 minutes are for reading the paper)

Built by PadhoDost on the official WBBSE question pattern (groups, marks and chapter-wise questions). It is a practice paper, not an official Board paper. The answers are in a closed box after each group, so write yours first.

Show first:

Group A: Multiple choice questions

20 marks

বহু বিকল্পভিত্তিক প্রশ্ন

Answer all · 1 mark each

  1. 1.1
    Match the left column with the right column. Left: (i) Bangadarshan (ii) Somprakash (iii) Sattar Batsar (iv) Jibansmriti. Right: (a) Bipin Chandra Pal (b) Rabindranath Tagore (c) Bankim Chandra Chattopadhyay (d) Dwarakanath Vidyabhushan.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: (১) বঙ্গদর্শন (২) সোমপ্রকাশ (৩) সত্তর বৎসর (৪) জীবনস্মৃতি। ডানস্তম্ভ: (ক) বিপিনচন্দ্র পাল (খ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (গ) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (ঘ) দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ।
    • (a)(i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(b)(১)-(গ), (২)-(ঘ), (৩)-(ক), (৪)-(খ)
    • (b)(i)-(d), (ii)-(c), (iii)-(a), (iv)-(b)(১)-(ঘ), (২)-(গ), (৩)-(ক), (৪)-(খ)
    • (c)(i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(b), (iv)-(a)(১)-(গ), (২)-(ঘ), (৩)-(খ), (৪)-(ক)
    • (d)(i)-(a), (ii)-(b), (iii)-(c), (iv)-(d)(১)-(ক), (২)-(খ), (৩)-(গ), (৪)-(ঘ)
  2. 1.2
    Which of the following statements is correct?নীচের কোন বিবৃতিটি সঠিক?
    • (a)New social history mainly studies kings, battles and treaties.নতুন সামাজিক ইতিহাস মূলত রাজা, যুদ্ধ ও সন্ধির কথা আলোচনা করে।
    • (b)Government records always give an unbiased picture of ordinary people.সরকারি নথিপত্র সর্বদা সাধারণ মানুষের নিরপেক্ষ চিত্র তুলে ধরে।
    • (c)Information found on the internet never needs to be checked.ইন্টারনেটে পাওয়া তথ্য কখনও যাচাই করার প্রয়োজন হয় না।
    • (d)Sports history shows how games became linked with identity and nationalism.খেলার ইতিহাস দেখায় কীভাবে খেলাধুলা আত্মপরিচয় ও জাতীয়তাবাদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে পড়েছিল।
  3. 1.3
    Match the left column with the right column. Left: (i) Bamabodhini Patrika (ii) Hindu Patriot (iii) Hutom Penchar Naksha (iv) Tattwabodhini Sabha. Right: (a) Kaliprasanna Singha (b) Debendranath Tagore (c) Umeshchandra Dutta (d) Harish Chandra Mukherjee.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: (১) বামাবোধিনী পত্রিকা (২) হিন্দু প্যাট্রিয়ট (৩) হুতোম প্যাঁচার নকশা (৪) তত্ত্ববোধিনী সভা। ডানস্তম্ভ: (ক) কালীপ্রসন্ন সিংহ (খ) দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর (গ) উমেশচন্দ্র দত্ত (ঘ) হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়।
    • (a)(i)-(d), (ii)-(c), (iii)-(a), (iv)-(b)(১)-(ঘ), (২)-(গ), (৩)-(ক), (৪)-(খ)
    • (b)(i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(b), (iv)-(a)(১)-(গ), (২)-(ঘ), (৩)-(খ), (৪)-(ক)
    • (c)(i)-(a), (ii)-(b), (iii)-(c), (iv)-(d)(১)-(ক), (২)-(খ), (৩)-(গ), (৪)-(ঘ)
    • (d)(i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(b)(১)-(গ), (২)-(ঘ), (৩)-(ক), (৪)-(খ)
  4. 1.4
    Through whose efforts was the Hindu Widows' Remarriage Act passed in 1856?কার উদ্যোগে ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন পাস হয়?
    • (a)Raja Rammohan Royরাজা রামমোহন রায়
    • (b)Iswar Chandra Vidyasagarঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
    • (c)Radhakanta Debরাধাকান্ত দেব
    • (d)Henry Louis Vivian Derozioহেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও
  5. 1.5
    Which of the following statements is correct?নীচের কোন বিবৃতিটি সঠিক?
    • (a)Sati was abolished in 1856.১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ হয়।
    • (b)J.E.D. Bethune founded a school for boys in 1849.১৮৪৯ খ্রিস্টাব্দে বেথুন সাহেব ছেলেদের জন্য একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন।
    • (c)Derozio founded the Brahmo Sabha.ডিরোজিও ব্রাহ্মসভা প্রতিষ্ঠা করেন।
    • (d)Calcutta University was established in 1857.১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়।
  6. 1.6
    On a map of eastern India, the Santal rebellion of 1855-56 should be marked in the region known as—পূর্ব ভারতের মানচিত্রে ১৮৫৫–৫৬ খ্রিস্টাব্দের সাঁওতাল বিদ্রোহের এলাকা হিসেবে কোন অঞ্চল চিহ্নিত করতে হবে?
    • (a)Jungle Mahalজঙ্গলমহল
    • (b)Damin-i-kohদামিন-ই-কোহ
    • (c)Narkelberiaনারকেলবেড়িয়া
    • (d)Chaugachhaচৌগাছা
  7. 1.7
    The traditional system of joint clan ownership of land among the Mundas, whose breakdown led to the Ulgulan, was called—মুন্ডাদের মধ্যে প্রচলিত জমির যৌথ মালিকানা প্রথা, যার ভাঙন উলগুলানের অন্যতম কারণ, তাকে বলা হত—
    • (a)Khuntkattiখুঁৎকাঠি
    • (b)Dadanদাদন
    • (c)Begarবেগার
    • (d)Jhumঝুম
  8. 1.8
    Who wrote ‘The Indian War of Independence, 1857’, calling the revolt India's first war of independence?১৮৫৭-র বিদ্রোহকে ভারতের প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ আখ্যা দিয়ে ‘দি ইন্ডিয়ান ওয়ার অব ইনডিপেনডেন্স, ১৮৫৭’ গ্রন্থটি কে রচনা করেন?
    • (a)R.C. Majumdarরমেশচন্দ্র মজুমদার
    • (b)S.N. Senসুরেন্দ্রনাথ সেন
    • (c)Anil Sealঅনিল শীল
    • (d)V.D. Savarkarবিনায়ক দামোদর সাভারকর
  9. 1.9
    Which historian said the revolt of 1857 was ‘neither the first, nor national, nor a war of independence’?কোন ঐতিহাসিক বলেছেন, ১৮৫৭-র বিদ্রোহ ‘প্রথম নয়, জাতীয় নয়, স্বাধীনতা যুদ্ধও নয়’?
    • (a)V.D. Savarkarবিনায়ক দামোদর সাভারকর
    • (b)Benjamin Disraeliবেঞ্জামিন ডিজরেলি
    • (c)R.C. Majumdarরমেশচন্দ্র মজুমদার
    • (d)Karl Marxকার্ল মার্কস
  10. 1.10
    In which year did Queen Victoria's Proclamation end the rule of the East India Company in India?কোন খ্রিস্টাব্দে মহারানি ভিক্টোরিয়ার ঘোষণাপত্রের মাধ্যমে ভারতে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসনের অবসান ঘটে?
    • (a)1857১৮৫৭
    • (b)1858১৮৫৮
    • (c)1861১৮৬১
    • (d)1876১৮৭৬
  11. 1.11
    Bengal Chemical and Pharmaceutical Works, a symbol of Indian self-reliance in industry, was founded by:শিল্পে ভারতীয়দের আত্মনির্ভরতার প্রতীক বেঙ্গল কেমিক্যাল অ্যান্ড ফার্মাসিউটিক্যাল ওয়ার্কস প্রতিষ্ঠা করেন —
    • (a)Prafulla Chandra Rayপ্রফুল্লচন্দ্র রায়
    • (b)Nilratan Sarkarনীলরতন সরকার
    • (c)Jagadish Chandra Boseজগদীশচন্দ্র বসু
    • (d)Mahendralal Sarkarমহেন্দ্রলাল সরকার
  12. 1.12
    Which of the following statements is correct?নীচের কোন বিবৃতিটি সঠিক?
    • (a)William Carey printed Halhed's Bengali grammar at Hooghly in 1778.উইলিয়াম কেরি ১৭৭৮ খ্রিস্টাব্দে হুগলিতে হ্যালহেডের বাংলা ব্যাকরণ ছাপেন।
    • (b)Visva-Bharati was established in 1901.বিশ্বভারতী ১৯০১ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়।
    • (c)C. V. Raman founded the Indian Association for the Cultivation of Science.সি. ভি. রমন ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য কাল্টিভেশন অফ সায়েন্স প্রতিষ্ঠা করেন।
    • (d)Jagadish Chandra Bose founded the Bose Institute in 1917.জগদীশচন্দ্র বসু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে বসু বিজ্ঞান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন।
  13. 1.13
    The All India Kisan Sabha was founded in 1936 at:সারা ভারত কিষান সভা ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে কোথায় প্রতিষ্ঠিত হয়?
    • (a)Lucknowলখনউ
    • (b)Bombayবোম্বাই
    • (c)Kanpurকানপুর
    • (d)Calcuttaকলকাতা
  14. 1.14
    Match Column A with Column B. A: (i) Baba Ramchandra (ii) Birendranath Sasmal (iii) Swami Sahajananda Saraswati (iv) Muzaffar Ahmed. B: (a) Movement against Union Boards in Midnapore (b) Awadh Kisan Sabha (c) Communist movement in Bengal (d) All India Kisan Sabha.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: (১) বাবা রামচন্দ্র (২) বীরেন্দ্রনাথ শাসমল (৩) স্বামী সহজানন্দ সরস্বতী (৪) মুজফ্ফর আহমেদ। ডানস্তম্ভ: (ক) মেদিনীপুরে ইউনিয়ন বোর্ড-বিরোধী আন্দোলন (খ) অযোধ্যা কিষান সভা (গ) বাংলায় কমিউনিস্ট আন্দোলন (ঘ) সারা ভারত কিষান সভা।
    • (a)i-a, ii-b, iii-d, iv-c১-ক, ২-খ, ৩-ঘ, ৪-গ
    • (b)i-b, ii-a, iii-c, iv-d১-খ, ২-ক, ৩-গ, ৪-ঘ
    • (c)i-d, ii-a, iii-b, iv-c১-ঘ, ২-ক, ৩-খ, ৪-গ
    • (d)i-b, ii-a, iii-d, iv-c১-খ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-গ
  15. 1.15
    Which of the following statements is correct?নীচের কোন বিবৃতিটি সঠিক?
    • (a)The All India Kisan Sabha was formed in 1920.সারা ভারত কিষান সভা ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে গঠিত হয়।
    • (b)The Meerut Conspiracy Case began in 1924.মিরাট ষড়যন্ত্র মামলা ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে শুরু হয়।
    • (c)The Communist Party of India was formed at Tashkent in 1920 under M. N. Roy.১৯২০ খ্রিস্টাব্দে তাসখন্দে মানবেন্দ্রনাথ রায়ের উদ্যোগে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি গঠিত হয়।
    • (d)The Congress Socialist Party was founded by Subhas Chandra Bose.কংগ্রেস সমাজতন্ত্রী দল প্রতিষ্ঠা করেন সুভাষচন্দ্র বসু।
  16. 1.16
    Who led the Mahad Satyagraha (1927) for the right of Dalits to use a public water tank?জনসাধারণের জলাশয় ব্যবহারে দলিতদের অধিকারের দাবিতে মাহাদ সত্যাগ্রহের (১৯২৭) নেতৃত্ব দেন কে?
    • (a)Jyotiba Phuleজ্যোতিবা ফুলে
    • (b)Guruchand Thakurগুরুচাঁদ ঠাকুর
    • (c)B. R. Ambedkarবি. আর. আম্বেদকর
    • (d)Sri Narayana Guruশ্রীনারায়ণ গুরু
  17. 1.17
    Match Column A with Column B. A: (i) Bina Das (ii) Sarala Devi Chaudhurani (iii) Leela Nag (iv) Sachindraprasad Basu. B: (a) Dipali Sangha (b) Anti-Circular Society (c) Firing at Governor Stanley Jackson (d) Bharat Stree Mahamandal.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: (১) বীণা দাস (২) সরলা দেবী চৌধুরানী (৩) লীলা নাগ (৪) শচীন্দ্রপ্রসাদ বসু। ডানস্তম্ভ: (ক) দীপালি সংঘ (খ) অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি (গ) গভর্নর স্ট্যানলি জ্যাকসনকে গুলি (ঘ) ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল।
    • (a)i-c, ii-a, iii-d, iv-b১-গ, ২-ক, ৩-ঘ, ৪-খ
    • (b)i-b, ii-d, iii-a, iv-c১-খ, ২-ঘ, ৩-ক, ৪-গ
    • (c)i-c, ii-d, iii-b, iv-a১-গ, ২-ঘ, ৩-খ, ৪-ক
    • (d)i-c, ii-d, iii-a, iv-b১-গ, ২-ঘ, ৩-ক, ৪-খ
  18. 1.18
    Which of the following statements is correct?নীচের কোন বিবৃতিটি সঠিক?
    • (a)The Poona Pact (1932) was signed between Gandhi and Jinnah.পুনা চুক্তি (১৯৩২) গান্ধিজি ও জিন্নার মধ্যে স্বাক্ষরিত হয়।
    • (b)The Rani of Jhansi Regiment of the INA was led by Pritilata Waddedar.আজাদ হিন্দ ফৌজের ঝাঁসির রানি বাহিনীর নেতৃত্ব দেন প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার।
    • (c)The Anti-Circular Society was founded by Surendranath Banerjee.অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়।
    • (d)Benoy, Badal and Dinesh attacked Writers' Buildings in 1930.বিনয়, বাদল ও দীনেশ ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে রাইটার্স বিল্ডিং আক্রমণ করেন।
  19. 1.19
    On a map of India, mark the princely state that joined India only after the 'police action' (Operation Polo) of 1948:ভারতের মানচিত্রে সেই দেশীয় রাজ্যটি চিহ্নিত করো, যা কেবল ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের 'পুলিশি পদক্ষেপ' (অপারেশন পোলো) গ্রহণের পরই ভারতে যোগ দেয় —
    • (a)Junagadhজুনাগড়
    • (b)Kashmirকাশ্মীর
    • (c)Hyderabadহায়দরাবাদ
    • (d)Travancoreত্রিবাঙ্কুর
  20. 1.20
    Which ruler of Kashmir signed the Instrument of Accession to India in October 1947?১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবরে কাশ্মীরের কোন শাসক ভারতভুক্তির দলিলে স্বাক্ষর করেন?
    • (a)Sheikh Abdullahশেখ আবদুল্লা
    • (b)Karan Singhকরণ সিং
    • (c)Gulab Singhগুলাব সিং
    • (d)Maharaja Hari Singhমহারাজা হরি সিং
Answers — Group A
  1. 1.1

    (a) (i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(b)

    Bangadarshan (1872) was edited by Bankim Chandra and Somprakash (1858) by Dwarakanath Vidyabhushan; ‘Sattar Batsar’ is Bipin Chandra Pal's autobiography and ‘Jibansmriti’ is Rabindranath Tagore's memoir.‘বঙ্গদর্শন’ (১৮৭২) সম্পাদনা করেন বঙ্কিমচন্দ্র এবং ‘সোমপ্রকাশ’ (১৮৫৮) দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ; ‘সত্তর বৎসর’ বিপিনচন্দ্র পালের আত্মজীবনী এবং ‘জীবনস্মৃতি’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্মৃতিকথা।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 1.2

    (d) Sports history shows how games became linked with identity and nationalism.

    Sports history studies games as part of social and political life; for example, Mohun Bagan's 1911 IFA Shield victory stirred national pride. New social history focuses on ordinary people, government records carry the rulers' bias, and internet material must be verified.খেলার ইতিহাস খেলাধুলাকে সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনের অংশ হিসেবে দেখে; যেমন— ১৯১১ খ্রিস্টাব্দে মোহনবাগানের আইএফএ শিল্ড জয় জাতীয় গর্ব জাগিয়েছিল। নতুন সামাজিক ইতিহাস সাধারণ মানুষকে গুরুত্ব দেয়, সরকারি নথিতে শাসকের পক্ষপাত থাকে এবং ইন্টারনেটের তথ্য যাচাই করতে হয়।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 1.3

    (d) (i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(b)

    Umeshchandra Dutta edited Bamabodhini Patrika (1863), Harish Chandra Mukherjee edited the Hindu Patriot, Kaliprasanna Singha wrote Hutom Penchar Naksha (1862) and Debendranath Tagore founded the Tattwabodhini Sabha (1839).উমেশচন্দ্র দত্ত ‘বামাবোধিনী পত্রিকা’ (১৮৬৩), হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায় ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ সম্পাদনা করেন; কালীপ্রসন্ন সিংহ ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’ (১৮৬২) রচনা করেন এবং দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর তত্ত্ববোধিনী সভা (১৮৩৯) প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 1.4

    (b) Iswar Chandra Vidyasagar

    Vidyasagar used the Shastras (e.g. the Parashara Samhita) to argue for widow remarriage and collected signatures for a petition; the Act was passed in July 1856. Rammohan Roy is linked with the abolition of Sati (1829), while Radhakanta Deb led the conservatives.বিদ্যাসাগর শাস্ত্র (যেমন— পরাশর সংহিতা) থেকে যুক্তি দেখিয়ে বিধবাবিবাহের পক্ষে আন্দোলন করেন ও আবেদনপত্রে স্বাক্ষর সংগ্রহ করেন; ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দের জুলাই মাসে আইনটি পাস হয়। রামমোহন রায় সতীদাহ প্রথা রদের (১৮২৯) সঙ্গে যুক্ত, আর রাধাকান্ত দেব ছিলেন রক্ষণশীলদের নেতা।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 1.5

    (d) Calcutta University was established in 1857.

    Calcutta University was founded in January 1857, following Wood's Despatch. Sati was abolished in 1829, Bethune's school (1849) was for girls, and the Brahmo Sabha was founded by Rammohan Roy (1828).উডের ডেসপ্যাচের সুপারিশ মেনে ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের জানুয়ারিতে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ হয় ১৮২৯ খ্রিস্টাব্দে, বেথুনের বিদ্যালয় (১৮৪৯) ছিল মেয়েদের জন্য, আর ব্রাহ্মসভা প্রতিষ্ঠা করেন রামমোহন রায় (১৮২৮)।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  6. 1.6

    (b) Damin-i-koh

    The Damin-i-koh (‘skirts of the hills’), around the Rajmahal hills, was where the Santals had settled and cleared land, and their rising began there. Jungle Mahal is linked with the Chuar revolt, Narkelberia with Titu Mir and Chaugachha with the Indigo revolt.রাজমহল পাহাড়ের পাদদেশে দামিন-ই-কোহ (‘পাহাড়ের প্রান্তদেশ’) অঞ্চলে সাঁওতালরা বসতি গড়ে চাষবাস করত; এখানেই বিদ্রোহ শুরু হয়। জঙ্গলমহল চুয়াড় বিদ্রোহের সঙ্গে, নারকেলবেড়িয়া তিতুমিরের সঙ্গে এবং চৌগাছা নীল বিদ্রোহের সঙ্গে যুক্ত।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 1.7

    (a) Khuntkatti

    Under khuntkatti, land belonged jointly to the clan that had cleared it; outsiders (dikus) such as landlords and moneylenders broke this system. Dadan was the indigo advance, begar was forced labour and jhum is shifting cultivation.খুঁৎকাঠি প্রথায় যে গোষ্ঠী জঙ্গল পরিষ্কার করে জমি তৈরি করত, জমির মালিকানা যৌথভাবে সেই গোষ্ঠীর হাতে থাকত; বহিরাগত ‘দিকু’ জমিদার ও মহাজনরা এই প্রথা ভেঙে দেয়। দাদন হল নীলচাষের অগ্রিম, বেগার হল বিনা মজুরিতে শ্রম এবং ঝুম হল স্থানান্তর কৃষি।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  8. 1.8

    (d) V.D. Savarkar

    Vinayak Damodar Savarkar's book (1909) presented 1857 as a planned national war of independence. R.C. Majumdar rejected this view, and S.N. Sen wrote the official centenary history ‘Eighteen Fifty-Seven’.বিনায়ক দামোদর সাভারকরের এই গ্রন্থে (১৯০৯) ১৮৫৭-র বিদ্রোহকে পরিকল্পিত জাতীয় স্বাধীনতা যুদ্ধ হিসেবে দেখানো হয়েছে। রমেশচন্দ্র মজুমদার এই মত মানেননি; সুরেন্দ্রনাথ সেন বিদ্রোহের শতবর্ষে সরকারি উদ্যোগে ‘Eighteen Fifty-Seven’ গ্রন্থ রচনা করেন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  9. 1.9

    (c) R.C. Majumdar

    Dr R.C. Majumdar argued that there had been earlier risings, that large parts of India and many classes stayed aloof, and that the leaders fought mainly for their own interests. Savarkar, Disraeli and Marx all saw it as a national or popular revolt, which is the trap.ড. রমেশচন্দ্র মজুমদারের যুক্তি: এর আগেও বহু বিদ্রোহ হয়েছে, ভারতের বিস্তীর্ণ অঞ্চল ও বহু শ্রেণি এতে যোগ দেয়নি, এবং নেতারা মূলত ব্যক্তিগত স্বার্থে লড়েছিলেন। সাভারকর, ডিজরেলি ও মার্কস একে জাতীয় বা গণবিদ্রোহ হিসেবে দেখেছেন— এটিই ফাঁদ।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  10. 1.10

    (b) 1858

    Following the Government of India Act of 1858, Lord Canning read out Queen Victoria's Proclamation at Allahabad on 1 November 1858; India came directly under the British Crown and Canning became the first Viceroy.১৮৫৮ খ্রিস্টাব্দের ভারত শাসন আইনের পর ১ নভেম্বর, ১৮৫৮ এলাহাবাদে লর্ড ক্যানিং মহারানির ঘোষণাপত্র পাঠ করেন; ভারত সরাসরি ব্রিটিশ রাজশক্তির অধীনে আসে এবং ক্যানিং প্রথম ভাইসরয় হন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  11. 1.11

    (a) Prafulla Chandra Ray

    Acharya Prafulla Chandra Ray, chemist and author of 'A History of Hindu Chemistry', founded Bengal Chemicals to make medicines and chemicals in India. J. C. Bose founded the Bose Institute, not this company.রসায়নবিদ ও 'আ হিস্ট্রি অফ হিন্দু কেমিস্ট্রি'-র রচয়িতা আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় দেশেই ওষুধ ও রাসায়নিক তৈরির জন্য বেঙ্গল কেমিক্যাল প্রতিষ্ঠা করেন। জগদীশচন্দ্র বসু প্রতিষ্ঠা করেন বসু বিজ্ঞান মন্দির, এই সংস্থা নয়।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  12. 1.12

    (d) Jagadish Chandra Bose founded the Bose Institute in 1917.

    J. C. Bose founded the Bose Institute (Basu Bijnan Mandir) in 1917. Carey reached Bengal only in 1793, 1901 is the year of the Santiniketan ashram (Visva-Bharati came in 1921), and the IACS was founded by Mahendralal Sarkar.জগদীশচন্দ্র বসু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে বসু বিজ্ঞান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। কেরি বাংলায় আসেন ১৭৯৩ খ্রিস্টাব্দে, ১৯০১ হল শান্তিনিকেতন ব্রহ্মচর্যাশ্রমের সাল (বিশ্বভারতী ১৯২১), আর IACS-এর প্রতিষ্ঠাতা মহেন্দ্রলাল সরকার।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 1.13

    (a) Lucknow

    The All India Kisan Sabha was formed at Lucknow in April 1936, with Swami Sahajananda Saraswati as president and N. G. Ranga as secretary.১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দের এপ্রিলে লখনউতে সারা ভারত কিষান সভা গঠিত হয়; সভাপতি ছিলেন স্বামী সহজানন্দ সরস্বতী এবং সম্পাদক এন. জি. রঙ্গ।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  14. 1.14

    (d) i-b, ii-a, iii-d, iv-c

    Baba Ramchandra organised the Awadh Kisan Sabha (1920), Birendranath Sasmal ('Deshapran') led the Union Board boycott in Midnapore (1921), Sahajananda presided over the All India Kisan Sabha (1936) and Muzaffar Ahmed was a founder of the communist movement in Bengal.বাবা রামচন্দ্র অযোধ্যা কিষান সভা (১৯২০) গড়ে তোলেন, 'দেশপ্রাণ' বীরেন্দ্রনাথ শাসমল মেদিনীপুরে ইউনিয়ন বোর্ড বর্জন আন্দোলনের (১৯২১) নেতৃত্ব দেন, সহজানন্দ সারা ভারত কিষান সভার (১৯৩৬) সভাপতি ছিলেন এবং মুজফ্ফর আহমেদ বাংলায় কমিউনিস্ট আন্দোলনের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  15. 1.15

    (c) The Communist Party of India was formed at Tashkent in 1920 under M. N. Roy.

    M. N. Roy formed the Communist Party of India at Tashkent in October 1920. The Kisan Sabha came in 1936, the Meerut case in 1929 (1924 was the Kanpur Bolshevik case) and the CSP was founded by Jayaprakash Narayan, Narendra Dev and others.১৯২০ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবরে মানবেন্দ্রনাথ রায় তাসখন্দে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি গঠন করেন। কিষান সভা গঠিত হয় ১৯৩৬-এ, মিরাট মামলা ১৯২৯-এ (১৯২৪-এ হয়েছিল কানপুর বলশেভিক ষড়যন্ত্র মামলা), আর কংগ্রেস সমাজতন্ত্রী দলের প্রতিষ্ঠাতা জয়প্রকাশ নারায়ণ, নরেন্দ্র দেব প্রমুখ।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  16. 1.16

    (c) B. R. Ambedkar

    In 1927 Dr B. R. Ambedkar led Dalits to drink water from the Chavdar tank at Mahad (Maharashtra), asserting their equal civic rights.১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে ড. বি. আর. আম্বেদকর মহারাষ্ট্রের মাহাদে চৌদার পুকুর থেকে দলিতদের জল পান করিয়ে তাদের সমান নাগরিক অধিকারের দাবি প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  17. 1.17

    (d) i-c, ii-d, iii-a, iv-b

    Bina Das fired at Governor Stanley Jackson (1932), Sarala Devi founded the Bharat Stree Mahamandal (1910), Leela Nag founded the Dipali Sangha (1923) and Sachindraprasad Basu formed the Anti-Circular Society (1905).বীণা দাস গভর্নর স্ট্যানলি জ্যাকসনকে গুলি করেন (১৯৩২), সরলা দেবী ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল (১৯১০), লীলা নাগ দীপালি সংঘ (১৯২৩) এবং শচীন্দ্রপ্রসাদ বসু অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি (১৯০৫) প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  18. 1.18

    (d) Benoy, Badal and Dinesh attacked Writers' Buildings in 1930.

    On 8 December 1930 Benoy Basu, Badal Gupta and Dinesh Gupta of the Bengal Volunteers entered Writers' Buildings and killed Simpson, the Inspector-General of Prisons (the 'Alinda Yuddha'). The Poona Pact was between Gandhi and Ambedkar, the Rani of Jhansi Regiment was led by Lakshmi Swaminathan and the Anti-Circular Society was founded by Sachindraprasad Basu.১৯৩০ খ্রিস্টাব্দের ৮ ডিসেম্বর বেঙ্গল ভলান্টিয়ার্সের বিনয় বসু, বাদল গুপ্ত ও দীনেশ গুপ্ত রাইটার্স বিল্ডিংয়ে ঢুকে কারা বিভাগের ইন্সপেক্টর জেনারেল সিম্পসনকে হত্যা করেন ('অলিন্দ যুদ্ধ')। পুনা চুক্তি হয় গান্ধিজি ও আম্বেদকরের মধ্যে, ঝাঁসির রানি বাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন লক্ষ্মী স্বামীনাথন এবং অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা শচীন্দ্রপ্রসাদ বসু।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  19. 1.19

    (c) Hyderabad

    The Nizam of Hyderabad wanted independence while the Razakars terrorised the people; in September 1948 the Indian army's Operation Polo ended this within days and Hyderabad joined India.হায়দরাবাদের নিজাম স্বাধীন থাকতে চাইছিলেন এবং রাজাকাররা সন্ত্রাস চালাচ্ছিল; ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে ভারতীয় সেনার অপারেশন পোলো কয়েক দিনের মধ্যে এর অবসান ঘটায় এবং হায়দরাবাদ ভারতভুক্ত হয়।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →
  20. 1.20

    (d) Maharaja Hari Singh

    When Pakistan-backed tribal raiders attacked Kashmir, Maharaja Hari Singh signed the Instrument of Accession on 26 October 1947 and Indian troops were sent in. Sheikh Abdullah was the popular National Conference leader, not the ruler.পাকিস্তান-সমর্থিত উপজাতি হানাদাররা কাশ্মীর আক্রমণ করলে মহারাজা হরি সিং ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ২৬ অক্টোবর ভারতভুক্তির দলিলে স্বাক্ষর করেন এবং ভারতীয় সেনা পাঠানো হয়। শেখ আবদুল্লা ছিলেন ন্যাশনাল কনফারেন্সের জনপ্রিয় নেতা, শাসক নন।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group B: Very short answer questions

16 marks

অতিসংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্ন

Answer any 16 of 20 · 1 mark each

  1. 2.1
    Who founded the Bose Institute (Basu Bigyan Mandir) in 1917?১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে বসু বিজ্ঞান মন্দির কে প্রতিষ্ঠা করেন?
  2. 2.2
    Choose the correct explanation of the statement. Statement: Historians use autobiographies as sources of history with caution. Explanation 1: Autobiographies contain no information about society. Explanation 2: Autobiographies are written from a personal viewpoint, often long after the events, so they may be one-sided. Explanation 3: Autobiographies were written only by British officials.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: ঐতিহাসিকরা আত্মজীবনীকে ইতিহাসের উপাদান হিসেবে সতর্কভাবে ব্যবহার করেন। ব্যাখ্যা ১: আত্মজীবনীতে সমাজ সম্পর্কে কোনো তথ্য থাকে না। ব্যাখ্যা ২: আত্মজীবনী লেখকের ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি থেকে, প্রায়ই ঘটনার অনেক পরে লেখা হয়, তাই তা একপেশে হতে পারে। ব্যাখ্যা ৩: আত্মজীবনী কেবল ব্রিটিশ কর্মচারীরাই লিখতেন।
  3. 2.3
    Who abolished the practice of sati by law, and in which year?কে, কোন খ্রিস্টাব্দে আইন করে সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ করেন?
  4. 2.4
    Who inspired the Young Bengal group?নব্যবঙ্গ বা ইয়ং বেঙ্গল গোষ্ঠীর অনুপ্রেরণা কে ছিলেন?
  5. 2.5
    Choose the correct explanation of the statement. Statement: Wood's Despatch (1854) is called the ‘Magna Carta’ of English education in India. Explanation 1: It abolished English education in India. Explanation 2: It laid down a complete plan of education from primary schools to universities. Explanation 3: It was drafted by Raja Rammohan Roy.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: উডের ডেসপ্যাচকে (১৮৫৪) ভারতে ইংরেজি শিক্ষার ‘ম্যাগনা কার্টা’ বলা হয়। ব্যাখ্যা ১: এটি ভারতে ইংরেজি শিক্ষা বন্ধ করে দেয়। ব্যাখ্যা ২: এটি প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ শিক্ষা-পরিকল্পনা পেশ করে। ব্যাখ্যা ৩: এটি রাজা রামমোহন রায় রচনা করেছিলেন।
  6. 2.6
    Match the left column with the right column. Left: Faraizi movement. Right: (a) Titu Mir (b) Haji Shariatullah (c) Birsa Munda (d) Bishnucharan Biswas.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: ফরাজি আন্দোলন। ডানস্তম্ভ: (ক) তিতুমির (খ) হাজি শরিয়তউল্লাহ (গ) বিরসা মুন্ডা (ঘ) বিষ্ণুচরণ বিশ্বাস।
  7. 2.7
    Name two leaders of the Sannyasi-Fakir revolt.সন্ন্যাসী-ফকির বিদ্রোহের দুজন নেতার নাম লেখো।
  8. 2.8
    Choose the correct explanation of the statement. Statement: Tribal people rose against the colonial forest laws. Explanation 1: The forest laws gave them more land for cultivation. Explanation 2: The forest laws took away their traditional rights over the forest and restricted shifting (jhum) cultivation. Explanation 3: The forest laws abolished the zamindari system.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: আদিবাসীরা ঔপনিবেশিক অরণ্য আইনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। ব্যাখ্যা ১: অরণ্য আইন তাদের চাষের জন্য আরও বেশি জমি দিয়েছিল। ব্যাখ্যা ২: অরণ্য আইন অরণ্যের উপর তাদের চিরাচরিত অধিকার কেড়ে নেয় এবং ঝুম চাষে বাধা দেয়। ব্যাখ্যা ৩: অরণ্য আইন জমিদারি প্রথার অবসান ঘটিয়েছিল।
  9. 2.9
    Match the left column with the right column. Left: ‘Anandamath’. Right: (a) Rabindranath Tagore (b) Swami Vivekananda (c) Bankim Chandra Chattopadhyay (d) Gaganendranath Tagore.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: ‘আনন্দমঠ’। ডানস্তম্ভ: (ক) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (খ) স্বামী বিবেকানন্দ (গ) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (ঘ) গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুর।
  10. 2.10
    What was the immediate cause of the revolt of 1857?১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের মহাবিদ্রোহের প্রত্যক্ষ কারণ কী ছিল?
  11. 2.11
    Choose the correct explanation of the statement. Statement: Abanindranath Tagore's painting ‘Bharatmata’ became popular during the Swadeshi movement. Explanation 1: It showed a British queen ruling India. Explanation 2: It presented the motherland as a calm, saintly mother offering food, clothing, learning and spiritual knowledge, which inspired patriotism. Explanation 3: It was a cartoon mocking the westernised babus.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: স্বদেশি আন্দোলনের সময় অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের আঁকা ‘ভারতমাতা’ চিত্রটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। ব্যাখ্যা ১: এতে ভারত শাসনরত এক ব্রিটিশ রানিকে দেখানো হয়েছিল। ব্যাখ্যা ২: এতে মাতৃভূমিকে অন্ন, বস্ত্র, শিক্ষা ও দীক্ষা দানকারী এক শান্ত, সন্ন্যাসিনী মাতৃমূর্তি রূপে দেখানো হয়েছিল, যা দেশপ্রেম জাগিয়ে তোলে। ব্যাখ্যা ৩: এটি পাশ্চাত্যঘেঁষা বাবুদের বিদ্রূপ করে আঁকা একটি ব্যঙ্গচিত্র।
  12. 2.12
    Answer in one sentence: Who is regarded as the first Bengali publisher and bookseller?একটি বাক্যে উত্তর দাও: কাকে প্রথম বাঙালি প্রকাশক ও পুস্তকবিক্রেতা বলা হয়?
  13. 2.13
    Choose the correct explanation for the statement. Statement: Jagadish Chandra Bose founded the Bose Institute (Basu Bijnan Mandir) in 1917. Explanation 1: He wanted a centre where Indians could carry out original scientific research. Explanation 2: The British government asked him to set up a medical college. Explanation 3: He wanted to start a factory to make medicines.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: জগদীশচন্দ্র বসু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে বসু বিজ্ঞান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। ব্যাখ্যা ১: তিনি এমন একটি কেন্দ্র চেয়েছিলেন যেখানে ভারতীয়রা মৌলিক বিজ্ঞান গবেষণা করতে পারবে। ব্যাখ্যা ২: ব্রিটিশ সরকার তাঁকে একটি মেডিক্যাল কলেজ স্থাপন করতে বলেছিল। ব্যাখ্যা ৩: তিনি ওষুধ তৈরির একটি কারখানা চালু করতে চেয়েছিলেন।
  14. 2.14
    On an outline map of India, locate and mark Bardoli, the centre of the peasant satyagraha of 1928.ভারতের রেখা মানচিত্রে ১৯২৮ খ্রিস্টাব্দের কৃষক সত্যাগ্রহের কেন্দ্র বারদৌলি চিহ্নিত করো।
  15. 2.15
    Choose the correct explanation for the statement. Statement: In 1928 the peasants of Bardoli refused to pay land revenue. Explanation 1: The government had raised the land revenue sharply. Explanation 2: The government had forced them to grow indigo. Explanation 3: They wanted to join the Moplah rebellion.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: ১৯২৮ খ্রিস্টাব্দে বারদৌলির কৃষকরা খাজনা দিতে অস্বীকার করে। ব্যাখ্যা ১: সরকার খাজনার হার অনেকটা বাড়িয়ে দিয়েছিল। ব্যাখ্যা ২: সরকার তাদের নীলচাষে বাধ্য করেছিল। ব্যাখ্যা ৩: তারা মোপলা বিদ্রোহে যোগ দিতে চেয়েছিল।
  16. 2.16
    Answer in one sentence: Who was the president of the All India Kisan Sabha when it was founded in 1936?একটি বাক্যে উত্তর দাও: ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠার সময় সারা ভারত কিষান সভার সভাপতি কে ছিলেন?
  17. 2.17
    Choose the correct explanation for the statement. Statement: The Carlyle Circular was issued in 1905. Explanation 1: Its aim was to keep students away from the anti-partition (Swadeshi) movement. Explanation 2: Its aim was to open national schools for students. Explanation 3: Its aim was to give women the right to vote.বিবৃতিটির সঠিক ব্যাখ্যা নির্বাচন করো। বিবৃতি: ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে কার্লাইল সার্কুলার জারি করা হয়। ব্যাখ্যা ১: এর উদ্দেশ্য ছিল ছাত্রদের বঙ্গভঙ্গবিরোধী (স্বদেশি) আন্দোলন থেকে দূরে রাখা। ব্যাখ্যা ২: এর উদ্দেশ্য ছিল ছাত্রদের জন্য জাতীয় বিদ্যালয় খোলা। ব্যাখ্যা ৩: এর উদ্দেশ্য ছিল নারীদের ভোটাধিকার দেওয়া।
  18. 2.18
    On an outline map of India, locate and mark Tamluk, where Matangini Hazra was killed in 1942.ভারতের রেখা মানচিত্রে তমলুক চিহ্নিত করো, যেখানে ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দে মাতঙ্গিনী হাজরা শহিদ হন।
  19. 2.19
    Answer in one sentence: What is known as the 'Alinda Yuddha'?একটি বাক্যে উত্তর দাও: 'অলিন্দ যুদ্ধ' কাকে বলে?
  20. 2.20
    Match the left column with the right column. Left column: Razakars. Right column: (a) Kashmir (b) Junagadh (c) Hyderabad (d) Andhra.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: রাজাকার বাহিনী। ডানস্তম্ভ: (ক) কাশ্মীর (খ) জুনাগড় (গ) হায়দরাবাদ (ঘ) অন্ধ্র।
Answers — Group B
  1. 2.1
    Acharya Jagadish Chandra Bose founded the Bose Institute in Kolkata in 1917.আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে কলকাতায় বসু বিজ্ঞান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 2.2
    Explanation 2 is correct: an autobiography reflects the writer's personal view and memory, so it can be one-sided.ব্যাখ্যা ২ সঠিক: আত্মজীবনীতে লেখকের ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি ও স্মৃতি প্রতিফলিত হয়, তাই তা একপেশে হতে পারে।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 2.3
    Governor-General Lord William Bentinck abolished sati by law in 1829.গভর্নর-জেনারেল লর্ড উইলিয়াম বেন্টিঙ্ক ১৮২৯ খ্রিস্টাব্দে আইন করে সতীদাহ প্রথা নিষিদ্ধ করেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 2.4
    Henry Louis Vivian Derozio, a young teacher of Hindu College, inspired the Young Bengal group.হিন্দু কলেজের তরুণ শিক্ষক হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও নব্যবঙ্গ গোষ্ঠীর অনুপ্রেরণা ছিলেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 2.5
    Explanation 2 is correct: it laid down a complete plan of education from primary schools to universities.ব্যাখ্যা ২ সঠিক: এটি প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ শিক্ষা-পরিকল্পনা পেশ করে।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  6. 2.6
    Faraizi movement — (b) Haji Shariatullah, its founder.ফরাজি আন্দোলন — (খ) হাজি শরিয়তউল্লাহ, এই আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 2.7
    Majnu Shah and Bhabani Pathak were two leaders of the Sannyasi-Fakir revolt.মজনু শাহ ও ভবানী পাঠক ছিলেন সন্ন্যাসী-ফকির বিদ্রোহের দুজন নেতা।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  8. 2.8
    Explanation 2 is correct: the forest laws took away their traditional forest rights and restricted jhum cultivation.ব্যাখ্যা ২ সঠিক: অরণ্য আইন আদিবাসীদের অরণ্যের উপর চিরাচরিত অধিকার কেড়ে নেয় এবং ঝুম চাষে বাধা দেয়।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  9. 2.9
    ‘Anandamath’ — (c) Bankim Chandra Chattopadhyay, who wrote the novel in 1882.‘আনন্দমঠ’ — (গ) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, যিনি ১৮৮২ খ্রিস্টাব্দে উপন্যাসটি রচনা করেন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  10. 2.10
    The immediate cause was the greased cartridges of the new Enfield rifle, believed to be greased with cow and pig fat.প্রত্যক্ষ কারণ ছিল নতুন এনফিল্ড রাইফেলের চর্বি-মাখানো কার্তুজ, যাতে গোরু ও শূকরের চর্বি মাখানো আছে বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  11. 2.11
    Explanation 2 is correct: it showed the motherland as a saintly mother offering food, clothing, learning and spiritual knowledge.ব্যাখ্যা ২ সঠিক: এতে মাতৃভূমিকে অন্ন, বস্ত্র, শিক্ষা ও দীক্ষা দানকারী সন্ন্যাসিনী মাতৃমূর্তি রূপে দেখানো হয়েছিল।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  12. 2.12
    Gangakishore Bhattacharya is regarded as the first Bengali publisher and bookseller.গঙ্গাকিশোর ভট্টাচার্যকে প্রথম বাঙালি প্রকাশক ও পুস্তকবিক্রেতা বলা হয়।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 2.13
    Explanation 1 is correct - Bose founded the institute as a centre of original scientific research by Indians.ব্যাখ্যা ১ সঠিক — ভারতীয়দের মৌলিক বিজ্ঞান গবেষণার কেন্দ্র হিসেবেই তিনি এই প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  14. 2.14
    Mark Bardoli in the Surat district of southern Gujarat, a little inland from the Arabian Sea coast.দক্ষিণ গুজরাটের সুরাট জেলায়, আরব সাগরের উপকূল থেকে সামান্য ভেতরে বারদৌলি চিহ্নিত করতে হবে।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  15. 2.15
    Explanation 1 is correct - under Vallabhbhai Patel the peasants resisted a steep increase in land revenue.ব্যাখ্যা ১ সঠিক — বল্লভভাই প্যাটেলের নেতৃত্বে কৃষকরা খাজনার বিপুল বৃদ্ধির বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলে।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  16. 2.16
    Swami Sahajananda Saraswati was the president of the All India Kisan Sabha, founded at Lucknow in 1936.১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে লখনউয়ে প্রতিষ্ঠিত সারা ভারত কিষান সভার সভাপতি ছিলেন স্বামী সহজানন্দ সরস্বতী।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  17. 2.17
    Explanation 1 is correct - the circular barred students from political meetings and processions during the Swadeshi movement.ব্যাখ্যা ১ সঠিক — স্বদেশি আন্দোলনের সময় এই সার্কুলার ছাত্রদের রাজনৈতিক সভা ও মিছিলে যোগদান নিষিদ্ধ করে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  18. 2.18
    Mark Tamluk in Purba Medinipur district of southern West Bengal, on the west bank of the Rupnarayan river.দক্ষিণ পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব মেদিনীপুর জেলায়, রূপনারায়ণ নদের পশ্চিম তীরে তমলুক চিহ্নিত করতে হবে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  19. 2.19
    The gunfight between Benoy, Badal, Dinesh and the police on the verandah of Writers' Buildings on 8 December 1930 is called the 'Alinda Yuddha'.১৯৩০ খ্রিস্টাব্দের ৮ ডিসেম্বর রাইটার্স বিল্ডিংয়ের অলিন্দে বিনয়-বাদল-দীনেশের সঙ্গে পুলিশের যে গুলির লড়াই হয়, তাকে 'অলিন্দ যুদ্ধ' বলে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  20. 2.20
    Razakars - (c) Hyderabad.রাজাকার বাহিনী — (গ) হায়দরাবাদ।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group C: Short answer questions (2 or 3 sentences)

22 marks

সংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্ন (দুটি বা তিনটি বাক্যে)

Answer any 11 of 16 · 2 marks each

  1. 3.1
    What is environmental history? Give an example.পরিবেশের ইতিহাস কী? একটি উদাহরণ দাও।
  2. 3.2
    What are the limitations of government documents as a source of modern Indian history?আধুনিক ভারতের ইতিহাসের উপাদান হিসেবে সরকারি নথিপত্রের সীমাবদ্ধতা কী?
  3. 3.3
    Who were the Young Bengal? What did they stand for?নব্যবঙ্গ বা ইয়ং বেঙ্গল কারা ছিলেন? তাঁরা কীসের পক্ষে ছিলেন?
  4. 3.4
    What did Sri Ramakrishna mean by ‘as many faiths, so many paths’ (যত মত তত পথ)?শ্রীরামকৃষ্ণের ‘যত মত তত পথ’ কথাটির অর্থ কী?
  5. 3.5
    Who were the ‘dikus’?‘দিকু’ কাদের বলা হত?
  6. 3.6
    Why was the Indigo Commission set up? What was its result?নীল কমিশন কেন গঠিত হয়েছিল? এর ফল কী হয়েছিল?
  7. 3.7
    What were the aims of the Hindu Mela?হিন্দুমেলার উদ্দেশ্য কী ছিল?
  8. 3.8
    How did ‘Anandamath’ help to spread national feeling?‘আনন্দমঠ’ কীভাবে জাতীয়তাবোধের প্রসারে সাহায্য করেছিল?
  9. 3.9
    What was the aim of the Indian Association for the Cultivation of Science?ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য কাল্টিভেশন অফ সায়েন্সের উদ্দেশ্য কী ছিল?
  10. 3.10
    Why was the National Council of Education set up?জাতীয় শিক্ষা পরিষদ কেন গঠিত হয়েছিল?
  11. 3.11
    Why was the Congress Socialist Party formed?কংগ্রেস সমাজতন্ত্রী দল কেন গঠিত হয়েছিল?
  12. 3.12
    What was Muzaffar Ahmed's role in the left movement?বামপন্থী আন্দোলনে মুজফ্ফর আহমেদের ভূমিকা কী ছিল?
  13. 3.13
    What was the Poona Pact?পুনা চুক্তি কী ছিল?
  14. 3.14
    What role did Guruchand Thakur play in the Namasudra movement?নমঃশূদ্র আন্দোলনে গুরুচাঁদ ঠাকুরের ভূমিকা কী ছিল?
  15. 3.15
    What was the Nehru-Liaquat Pact?নেহরু-লিয়াকত চুক্তি কী ছিল?
  16. 3.16
    Why was the States Reorganisation Commission set up?রাজ্য পুনর্গঠন কমিশন কেন গঠন করা হয়েছিল?
Answers — Group C
  1. 3.1
    Environmental history studies the relationship between human beings and nature: how people used forests, rivers and land, and how changes in the environment affected their lives. For example, the Chipko movement (1973) in the Garhwal Himalaya (present-day Uttarakhand), in which villagers hugged trees to stop them being felled, is an important subject of environmental history.মানুষ ও প্রকৃতির পারস্পরিক সম্পর্ক, অর্থাৎ মানুষ কীভাবে অরণ্য, নদী ও জমি ব্যবহার করেছে এবং পরিবেশের পরিবর্তন কীভাবে মানুষের জীবনকে প্রভাবিত করেছে, তার আলোচনাই পরিবেশের ইতিহাস। যেমন— ১৯৭৩ খ্রিস্টাব্দে গাড়োয়াল হিমালয়ে (বর্তমান উত্তরাখণ্ড) গ্রামবাসীরা গাছ জড়িয়ে ধরে গাছ কাটা আটকানোর যে চিপকো আন্দোলন করেন, তা পরিবেশের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 3.2
    Government documents such as police and intelligence reports and official letters were written by officials of the colonial state, so they mainly reflect the rulers' viewpoint and interests. They often describe rebels and nationalists as criminals or troublemakers and ignore the views of ordinary people. Hence historians must cross-check them with other sources.পুলিশ ও গোয়েন্দা রিপোর্ট, সরকারি চিঠিপত্র প্রভৃতি সরকারি নথি ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রের কর্মচারীদের লেখা, তাই এগুলিতে মূলত শাসকের দৃষ্টিভঙ্গি ও স্বার্থ প্রতিফলিত হয়। এগুলিতে প্রায়ই বিদ্রোহী ও জাতীয়তাবাদীদের অপরাধী বা অশান্তি সৃষ্টিকারী হিসেবে দেখানো হয় এবং সাধারণ মানুষের মতামত উপেক্ষিত থাকে। তাই ঐতিহাসিকদের অন্য উপাদানের সঙ্গে মিলিয়ে এগুলি যাচাই করতে হয়।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 3.3
    The Young Bengal were the radical students of Henry Louis Vivian Derozio, a teacher of Hindu College, such as Ramgopal Ghosh, Rasik Krishna Mallick, Krishna Mohan Banerjee and Dakshinaranjan Mukherjee. Inspired by free thinking and reason, they attacked blind faith, caste rules, idol worship and social evils and supported women's education. They spread their ideas through debates in the Academic Association (1828).হিন্দু কলেজের শিক্ষক হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিওর অনুগামী রামগোপাল ঘোষ, রসিককৃষ্ণ মল্লিক, কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধ্যায়, দক্ষিণারঞ্জন মুখোপাধ্যায় প্রমুখ যুক্তিবাদী ছাত্ররা নব্যবঙ্গ বা ইয়ং বেঙ্গল নামে পরিচিত। মুক্তচিন্তা ও যুক্তিবাদে অনুপ্রাণিত হয়ে তাঁরা অন্ধবিশ্বাস, জাতিভেদ, মূর্তিপূজা ও নানা সামাজিক কুপ্রথার বিরোধিতা করেন এবং নারীশিক্ষার পক্ষে দাঁড়ান। অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশনের (১৮২৮) বিতর্কসভার মাধ্যমে তাঁরা নিজেদের মত প্রচার করতেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 3.4
    Sri Ramakrishna Paramahamsa taught that all religions lead to the same God, just as different paths lead to the same destination. Having practised the disciplines of different faiths himself, he held that no religion is superior or inferior to another. This message of harmony among religions encouraged tolerance in a society divided by religious quarrels.শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংস শিক্ষা দেন যে, বিভিন্ন পথ যেমন একই গন্তব্যে পৌঁছায়, তেমনই সব ধর্মই একই ঈশ্বরের কাছে পৌঁছানোর ভিন্ন ভিন্ন পথ। নিজে বিভিন্ন ধর্মের সাধনা করে তিনি উপলব্ধি করেন যে, কোনো ধর্মই অন্য ধর্মের চেয়ে বড়ো বা ছোটো নয়। তাঁর এই সর্বধর্মসমন্বয়ের বাণী ধর্মীয় বিরোধে বিভক্ত সমাজে সহিষ্ণুতার বোধ জাগায়।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 3.5
    The Santals and other tribal people called outsiders ‘dikus’. They were the zamindars, mahajans (moneylenders), traders and colonial officials who entered tribal areas such as the Damin-i-koh and exploited the tribals by raising rents, charging high interest, cheating in trade and seizing land. Hatred of the dikus was a major cause of the Santal Hul.সাঁওতাল ও অন্যান্য আদিবাসীরা বহিরাগতদের ‘দিকু’ বলত। জমিদার, মহাজন, ব্যবসায়ী ও ঔপনিবেশিক কর্মচারীরা দামিন-ই-কোহের মতো আদিবাসী এলাকায় প্রবেশ করে খাজনা বৃদ্ধি, চড়া সুদ আদায়, ব্যাবসায় প্রতারণা ও জমি দখলের মাধ্যমে আদিবাসীদের শোষণ করত। দিকুদের প্রতি ঘৃণা সাঁওতাল হুলের অন্যতম প্রধান কারণ ছিল।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  6. 3.6
    The government set up the Indigo Commission in 1860, in response to the Indigo revolt, to inquire into the ryots' complaints against the planters. It admitted that the dadan system and the planters' oppression were unjust. After its report the government declared that ryots could not be forced to grow indigo, and indigo cultivation in Bengal declined.নীল বিদ্রোহের পরিপ্রেক্ষিতে নীলকরদের বিরুদ্ধে চাষিদের অভিযোগের তদন্ত করতে সরকার ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে নীল কমিশন গঠন করে। কমিশন স্বীকার করে যে, দাদন প্রথা ও নীলকরদের অত্যাচার অন্যায়। কমিশনের রিপোর্টের পর সরকার ঘোষণা করে যে, চাষিদের জোর করে নীলচাষ করানো যাবে না; ফলে বাংলায় নীলচাষ কমে যায়।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 3.7
    The Hindu Mela was founded in 1867 by Nabagopal Mitra, inspired by Rajnarayan Basu, and was held every year on the last day of the month of Chaitra, so it was also called the Chaitra Mela. Its aims were to awaken national pride and self-reliance among Indians by encouraging Indian language, literature, culture, physical exercise and swadeshi goods.রাজনারায়ণ বসুর প্রেরণায় নবগোপাল মিত্র ১৮৬৭ খ্রিস্টাব্দে হিন্দুমেলা প্রতিষ্ঠা করেন; চৈত্রসংক্রান্তির দিন প্রতি বছর এই মেলা বসত বলে একে চৈত্রমেলাও বলা হত। দেশীয় ভাষা, সাহিত্য, সংস্কৃতি, শরীরচর্চা ও স্বদেশি দ্রব্যের প্রসারের মাধ্যমে ভারতীয়দের মধ্যে জাতীয় গৌরববোধ ও আত্মনির্ভরতা জাগিয়ে তোলাই ছিল এর উদ্দেশ্য।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  8. 3.8
    Bankim Chandra Chattopadhyay's novel ‘Anandamath’ (1882), set against the background of the Sannyasi rebellion, shows a band of santans who give up everything to serve the motherland, imagined as a mother goddess. Its song ‘Bande Mataram’ became the slogan of the Swadeshi movement and the freedom struggle and inspired generations of patriots.সন্ন্যাসী বিদ্রোহের পটভূমিতে রচিত বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘আনন্দমঠ’ (১৮৮২) উপন্যাসে দেখা যায়, একদল সন্তান দেবীরূপে কল্পিত মাতৃভূমির সেবায় সর্বস্ব ত্যাগ করছে। এই উপন্যাসের ‘বন্দে মাতরম্’ গানটি স্বদেশি আন্দোলন ও স্বাধীনতা সংগ্রামের মূলমন্ত্রে পরিণত হয় এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম দেশপ্রেমিকদের অনুপ্রাণিত করে।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  9. 3.9
    Dr Mahendralal Sarkar founded the IACS in 1876 so that Indians could carry out scientific research themselves, with Indian funds and under Indian management, and so that the study of science would spread among them. Its success is shown by C. V. Raman's discovery of the 'Raman Effect' (1928) in its laboratory.ভারতীয়রা যাতে ভারতীয় অর্থে ও ভারতীয় পরিচালনায় নিজেরাই বিজ্ঞান গবেষণা করতে পারে এবং তাদের মধ্যে বিজ্ঞানচর্চা ছড়িয়ে পড়ে, সেই উদ্দেশ্যে ডা. মহেন্দ্রলাল সরকার ১৮৭৬ খ্রিস্টাব্দে IACS প্রতিষ্ঠা করেন। এর সাফল্যের প্রমাণ হল এর গবেষণাগারে সি. ভি. রমনের 'রমন এফেক্ট' (১৯২৮) আবিষ্কার।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  10. 3.10
    The National Council of Education was set up in 1906, during the Swadeshi movement, to give education 'on national lines and under national control' as an alternative to British-run education. It started the Bengal National College, whose first principal was Aurobindo Ghosh, and in 1910 it merged with the Bengal Technical Institute, from which Jadavpur University later grew.স্বদেশি আন্দোলনের সময় ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দে ব্রিটিশ-পরিচালিত শিক্ষার বিকল্প হিসেবে 'জাতীয় ধারায় ও জাতীয় নিয়ন্ত্রণে' শিক্ষাদানের উদ্দেশ্যে জাতীয় শিক্ষা পরিষদ গঠিত হয়। এই পরিষদ বেঙ্গল ন্যাশনাল কলেজ স্থাপন করে, যার প্রথম অধ্যক্ষ ছিলেন অরবিন্দ ঘোষ; ১৯১০ খ্রিস্টাব্দে পরিষদ বেঙ্গল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউটের সঙ্গে যুক্ত হয়, যা থেকে পরে যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয় গড়ে ওঠে।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  11. 3.11
    In 1934 young socialist leaders such as Jayaprakash Narayan, Acharya Narendra Dev and Minoo Masani formed the Congress Socialist Party inside the Congress. They wanted to give the national movement a socialist programme, such as the abolition of zamindari and the protection of peasants' and workers' rights, while fighting British rule along with the Congress.১৯৩৪ খ্রিস্টাব্দে জয়প্রকাশ নারায়ণ, আচার্য নরেন্দ্র দেব, মিনু মাসানি প্রমুখ তরুণ সমাজতন্ত্রী নেতা কংগ্রেসের ভেতরেই কংগ্রেস সমাজতন্ত্রী দল গঠন করেন। কংগ্রেসের সঙ্গে থেকে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই চালানোর পাশাপাশি তাঁরা জাতীয় আন্দোলনকে জমিদারি প্রথার বিলোপ এবং কৃষক ও শ্রমিকের অধিকার রক্ষার মতো সমাজতান্ত্রিক কর্মসূচি দিতে চেয়েছিলেন।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  12. 3.12
    Muzaffar Ahmed was a pioneer of the communist movement in Bengal; he spread left ideas among peasants and workers through papers such as 'Nabayug', which he ran with Kazi Nazrul Islam, and 'Ganavani'. He was a leading organiser of the Workers' and Peasants' Party and was convicted in both the Kanpur Bolshevik (1924) and the Meerut (1929) Conspiracy Cases.মুজফ্ফর আহমেদ ছিলেন বাংলায় কমিউনিস্ট আন্দোলনের পথিকৃৎ; কাজী নজরুল ইসলামের সঙ্গে প্রকাশিত 'নবযুগ' এবং 'গণবাণী'-র মতো পত্রিকার মাধ্যমে তিনি কৃষক ও শ্রমিকদের মধ্যে বামপন্থী ভাবধারা ছড়িয়ে দেন। তিনি শ্রমিক-কৃষক দলের অন্যতম প্রধান সংগঠক ছিলেন এবং কানপুর বলশেভিক (১৯২৪) ও মিরাট (১৯২৯) — দুটি ষড়যন্ত্র মামলাতেই দণ্ডিত হন।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 3.13
    The Communal Award (1932) gave the depressed classes separate electorates, and Gandhi began a fast unto death against it in Yerawada jail. In September 1932 the Poona Pact between Gandhi and Ambedkar replaced separate electorates with 148 reserved seats for the depressed classes in the provincial legislatures, elected through joint electorates.সাম্প্রদায়িক বাঁটোয়ারা (১৯৩২) অনুন্নত শ্রেণির জন্য পৃথক নির্বাচনের ব্যবস্থা করলে গান্ধিজি যারবেদা জেলে এর বিরুদ্ধে আমরণ অনশন শুরু করেন। ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে গান্ধিজি ও আম্বেদকরের মধ্যে স্বাক্ষরিত পুনা চুক্তিতে পৃথক নির্বাচনের বদলে যৌথ নির্বাচনের মাধ্যমে প্রাদেশিক আইনসভাগুলিতে অনুন্নত শ্রেণির জন্য ১৪৮টি সংরক্ষিত আসনের ব্যবস্থা হয়।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  14. 3.14
    Guruchand Thakur, son of Harichand Thakur, the founder of the Matua sect, led the Namasudra movement of Bengal. He stressed education, set up many schools for Namasudra children and demanded social dignity and government jobs for his community, while keeping his followers away from the upper-caste-led Swadeshi movement.মতুয়া ধর্মের প্রবর্তক হরিচাঁদ ঠাকুরের পুত্র গুরুচাঁদ ঠাকুর বাংলার নমঃশূদ্র আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। তিনি শিক্ষার ওপর জোর দিয়ে নমঃশূদ্র ছেলেমেয়েদের জন্য বহু বিদ্যালয় স্থাপন করেন এবং নিজের সম্প্রদায়ের জন্য সামাজিক মর্যাদা ও সরকারি চাকরির দাবি তোলেন; উচ্চবর্ণ-নেতৃত্বাধীন স্বদেশি আন্দোলন থেকে তিনি অনুগামীদের দূরে রাখেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  15. 3.15
    After fresh communal riots in East Pakistan and West Bengal, the Prime Ministers of India and Pakistan, Jawaharlal Nehru and Liaquat Ali Khan, signed the Nehru-Liaquat Pact at Delhi in April 1950. Both countries promised to protect the life, property and rights of their minorities, to let refugees return safely and to set up minority commissions.পূর্ব পাকিস্তান ও পশ্চিমবঙ্গে নতুন করে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার পর ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দের এপ্রিলে দিল্লিতে ভারত ও পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরু ও লিয়াকত আলি খান নেহরু-লিয়াকত চুক্তি স্বাক্ষর করেন। দুই দেশই নিজ নিজ সংখ্যালঘুদের জীবন, সম্পত্তি ও অধিকার রক্ষা, উদ্বাস্তুদের নিরাপদে ফিরে যাওয়ার সুযোগ দেওয়া এবং সংখ্যালঘু কমিশন গঠনের প্রতিশ্রুতি দেয়।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →
  16. 3.16
    After Andhra State was formed in 1953, demands for linguistic states arose in many parts of India. So in December 1953 the government set up the States Reorganisation Commission under Fazl Ali, with K. M. Panikkar and H. N. Kunzru as members; on its report the States Reorganisation Act (1956) created 14 states and 6 union territories.১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দে অন্ধ্র রাজ্য গঠিত হওয়ার পর ভারতের নানা প্রান্তে ভাষাভিত্তিক রাজ্যের দাবি ওঠে। তাই ১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বরে সরকার ফজল আলির নেতৃত্বে, কে. এম. পানিক্কর ও এইচ. এন. কুঞ্জরুকে সদস্য করে রাজ্য পুনর্গঠন কমিশন গঠন করে; এর সুপারিশে রাজ্য পুনর্গঠন আইন (১৯৫৬) ১৪টি রাজ্য ও ৬টি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল গঠন করে।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group D: Analytical answer questions (7 or 8 sentences)

24 marks

বিশ্লেষণধর্মী প্রশ্ন (সাত বা আটটি বাক্যে)

Answer any 6 of 8 · 4 marks each

Answer at least one question from each pair of chapters (1–2, 3–4, 5–6, 7–8).

  1. 4.1
    How do newspapers and periodicals help us write the history of modern India? What are their limitations?আধুনিক ভারতের ইতিহাস রচনায় সংবাদপত্র ও সাময়িকপত্র কীভাবে সাহায্য করে? এদের সীমাবদ্ধতা কী?
  2. 4.2
    Evaluate the role of Iswar Chandra Vidyasagar as a social reformer.সমাজসংস্কারক হিসেবে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের ভূমিকা মূল্যায়ন করো।
  3. 4.3
    Discuss the nature of the Barasat rebellion led by Titu Mir.তিতুমিরের নেতৃত্বে বারাসত বিদ্রোহের প্রকৃতি আলোচনা করো।
  4. 4.4
    Discuss the role of the Indian Association (Bharat Sabha) in the growth of national consciousness.জাতীয় চেতনার বিকাশে ভারত সভার ভূমিকা আলোচনা করো।
  5. 4.5
    Analyse Rabindranath Tagore's ideas on education.রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের শিক্ষাচিন্তা বিশ্লেষণ করো।
  6. 4.6
    Analyse the growth of the working-class movement in India in the 1920s.১৯২০-র দশকে ভারতে শ্রমিক আন্দোলনের বিকাশ বিশ্লেষণ করো।
  7. 4.7
    Analyse the role of students in the freedom movement of 20th-century India.বিশ শতকের ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে ছাত্রদের ভূমিকা বিশ্লেষণ করো।
  8. 4.8
    Analyse the refugee problem in West Bengal after the partition of 1947.১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের দেশভাগের পর পশ্চিমবঙ্গের উদ্বাস্তু সমস্যা বিশ্লেষণ করো।
Answers — Group D
  1. 4.1
    Newspapers and periodicals are called the mirror of their times because they record events, opinions and social conditions as they happened. ‘Somprakash’ (1858), edited by Dwarakanath Vidyabhushan, discussed many political and social questions and criticised injustice. Bankim Chandra Chattopadhyay's ‘Bangadarshan’ (1872) spread new ideas through writings on literature, history and science and helped awaken national feeling. The ‘Hindu Patriot’ brought the sufferings of the indigo cultivators before the public. From advertisements, readers' letters and reports we also learn about prices, fashions, education and public opinion. However, each paper reflected the views of its editor or of the class it served, so its reports may be biased. Government control and censorship also limited what papers could print. Therefore historians compare different papers and other sources before drawing conclusions.সংবাদপত্র ও সাময়িকপত্রকে সমকালের দর্পণ বলা হয়, কারণ এগুলিতে ঘটনা, জনমত ও সামাজিক অবস্থার তাৎক্ষণিক বিবরণ পাওয়া যায়। দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ সম্পাদিত ‘সোমপ্রকাশ’ (১৮৫৮) রাজনৈতিক ও সামাজিক নানা প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করত এবং অন্যায়ের সমালোচনা করত। বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘বঙ্গদর্শন’ (১৮৭২) সাহিত্য, ইতিহাস ও বিজ্ঞানবিষয়ক রচনার মাধ্যমে নতুন চিন্তার প্রসার ঘটায় এবং জাতীয়তাবোধ জাগাতে সাহায্য করে। ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ নীলচাষিদের দুর্দশার কথা জনসমক্ষে তুলে ধরেছিল। পত্রপত্রিকার বিজ্ঞাপন, পাঠকের চিঠি ও প্রতিবেদন থেকে জিনিসপত্রের দাম, ফ্যাশন, শিক্ষা ও জনমত সম্পর্কেও জানা যায়। তবে প্রতিটি পত্রিকায় তার সম্পাদকের বা যে শ্রেণির স্বার্থে তা প্রকাশিত হত সেই শ্রেণির দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত হত, তাই এর সংবাদ পক্ষপাতদুষ্ট হতে পারে। সরকারি নিয়ন্ত্রণ ও নিষেধাজ্ঞাও পত্রিকায় কী ছাপা যাবে তা সীমিত করত। তাই ঐতিহাসিকরা বিভিন্ন পত্রিকা ও অন্যান্য উপাদান মিলিয়ে দেখে তবেই সিদ্ধান্তে পৌঁছান।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 4.2
    Iswar Chandra Vidyasagar was one of the greatest social reformers of nineteenth-century Bengal, and his reforms were rooted in humanism. Moved by the miserable condition of child widows, he showed from the Hindu shastras that widow remarriage was permitted. In spite of fierce opposition from orthodox Hindus, his petitions and campaign led to the Hindu Widows' Remarriage Act of 1856, and he arranged several widow marriages at his own expense. He also campaigned against polygamy and child marriage. Vidyasagar was a pioneer of women's education: he was closely associated with the girls' school founded by J.E.D. Bethune in 1849 and set up many girls' schools in the districts of Bengal. However, widow remarriage did not become popular in society, and his campaign against polygamy did not produce a law. Even so, his courage made him a symbol of rational and humane reform.ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ছিলেন উনিশ শতকের বাংলার অন্যতম শ্রেষ্ঠ সমাজসংস্কারক, এবং তাঁর সংস্কারের মূলে ছিল মানবতাবাদ। বাল্যবিধবাদের দুর্দশায় ব্যথিত হয়ে তিনি হিন্দুশাস্ত্র থেকে প্রমাণ করেন যে, বিধবাবিবাহ শাস্ত্রসম্মত। রক্ষণশীল হিন্দুদের তীব্র বিরোধিতা সত্ত্বেও তাঁর আবেদন ও আন্দোলনের ফলে ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন পাস হয়, এবং তিনি নিজের খরচে কয়েকটি বিধবাবিবাহের আয়োজন করেন। তিনি বহুবিবাহ ও বাল্যবিবাহের বিরুদ্ধেও আন্দোলন করেন। বিদ্যাসাগর ছিলেন নারীশিক্ষার অন্যতম পথিকৃৎ: ১৮৪৯ খ্রিস্টাব্দে জে. ই. ডি. বেথুন প্রতিষ্ঠিত বালিকা বিদ্যালয়ের সঙ্গে তিনি ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন এবং বাংলার বিভিন্ন জেলায় বহু বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন করেন। তবে সমাজে বিধবাবিবাহ জনপ্রিয় হয়নি, এবং বহুবিবাহ-বিরোধী আন্দোলন কোনো আইনে পরিণত হয়নি। তা সত্ত্বেও তাঁর সাহসিকতা তাঁকে যুক্তিবাদী ও মানবিক সংস্কারের প্রতীকে পরিণত করেছে।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  3. 4.3
    Titu Mir (Mir Nisar Ali) led the Wahabi movement in Bengal in the area around Barasat. At first it was a religious reform movement that asked Muslims to give up un-Islamic practices and follow the pure teachings of Islam. Soon, however, it turned against the local zamindars and indigo planters who oppressed the poor peasants; one zamindar even imposed a tax on beards. Titu Mir organised poor peasants and weavers, most of them Muslims, against these exploiters. In 1831 he built a bamboo fort at Narkelberia and declared the end of British rule in the area. A British force destroyed the fort in November 1831, and Titu Mir was killed in the fighting. Some historians call the movement communal because it clashed with Hindu zamindars, but many others see it as a peasant struggle against zamindari and colonial oppression in a religious form. Thus it combined religious reform with agrarian protest.তিতুমির (মির নিসার আলি) বারাসত ও তার আশপাশের অঞ্চলে বাংলার ওয়াহাবি আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। প্রথমে এটি ছিল একটি ধর্মসংস্কার আন্দোলন, যা মুসলমানদের ইসলাম-বিরোধী আচার ত্যাগ করে বিশুদ্ধ ইসলামের পথে চলার আহ্বান জানায়। কিন্তু শীঘ্রই আন্দোলনটি দরিদ্র কৃষকদের উপর অত্যাচারী স্থানীয় জমিদার ও নীলকরদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়; এক জমিদার এমনকি দাড়ির উপর কর বসিয়েছিলেন। তিতুমির মূলত মুসলমান দরিদ্র কৃষক ও তাঁতিদের এই শোষকদের বিরুদ্ধে সংগঠিত করেন। ১৮৩১ খ্রিস্টাব্দে তিনি নারকেলবেড়িয়ায় বাঁশের কেল্লা নির্মাণ করেন এবং ওই অঞ্চলে ব্রিটিশ শাসনের অবসান ঘোষণা করেন। ১৮৩১ খ্রিস্টাব্দের নভেম্বরে ব্রিটিশ বাহিনী কেল্লাটি ধ্বংস করে এবং যুদ্ধে তিতুমির নিহত হন। কোনো কোনো ঐতিহাসিক হিন্দু জমিদারদের সঙ্গে সংঘাতের কারণে একে সাম্প্রদায়িক আন্দোলন বলেছেন, কিন্তু অনেকে একে ধর্মীয় আবরণে জমিদারি ও ঔপনিবেশিক শোষণের বিরুদ্ধে কৃষক সংগ্রাম বলে মনে করেন। এভাবে এই আন্দোলনে ধর্মসংস্কার ও কৃষক প্রতিবাদ মিশে গিয়েছিল।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  4. 4.4
    The Indian Association (Bharat Sabha) was founded on 26 July 1876 in Kolkata by Surendranath Banerjee and Anandamohan Bose. Unlike the British Indian Association, which mainly represented zamindars, it spoke for the educated middle class and aimed to unite Indians across the country on common political issues. When the maximum age for the Indian Civil Service examination was cut from 21 to 19 in 1876, it launched an all-India agitation, and Surendranath toured many parts of India to build public opinion. It also demanded that the examination be held simultaneously in India and England. It protested against the Vernacular Press Act and the Arms Act of 1878, supported the Ilbert Bill, and took up the cause of tenants and of labourers in the Assam tea gardens. In 1883 it organised a National Conference in Kolkata with representatives from different provinces. For these reasons the Indian Association is regarded as a forerunner of the Indian National Congress (1885).১৮৭৬ খ্রিস্টাব্দের ২৬ জুলাই কলকাতায় সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় ও আনন্দমোহন বসু ভারত সভা প্রতিষ্ঠা করেন। মূলত জমিদারদের প্রতিনিধিত্বকারী ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের বিপরীতে এটি শিক্ষিত মধ্যবিত্ত শ্রেণির মুখপাত্র ছিল এবং সাধারণ রাজনৈতিক প্রশ্নে সারা দেশের ভারতীয়দের ঐক্যবদ্ধ করতে চেয়েছিল। ১৮৭৬ খ্রিস্টাব্দে সিভিল সার্ভিস পরীক্ষায় বসার সর্বোচ্চ বয়স ২১ থেকে কমিয়ে ১৯ করা হলে ভারত সভা সর্বভারতীয় আন্দোলন গড়ে তোলে, এবং জনমত গঠনের জন্য সুরেন্দ্রনাথ ভারতের বিভিন্ন অঞ্চল সফর করেন। সভা ভারত ও ইংল্যান্ডে একই সঙ্গে এই পরীক্ষা নেওয়ার দাবিও জানায়। এটি ১৮৭৮ খ্রিস্টাব্দের দেশীয় সংবাদপত্র আইন ও অস্ত্র আইনের প্রতিবাদ করে, ইলবার্ট বিল সমর্থন করে এবং প্রজাদের অধিকার ও আসামের চা-বাগানের শ্রমিকদের দুর্দশার প্রশ্নে আন্দোলন করে। ১৮৮৩ খ্রিস্টাব্দে কলকাতায় এটি বিভিন্ন প্রদেশের প্রতিনিধিদের নিয়ে জাতীয় সম্মেলনের আয়োজন করে। এই সব কারণে ভারত সভাকে জাতীয় কংগ্রেসের (১৮৮৫) অগ্রদূত বলে মনে করা হয়।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  5. 4.5
    Rabindranath Tagore felt that colonial education was mechanical, based on rote learning inside closed classrooms and cut off from nature and life. In his story 'Tota Kahini' (The Parrot's Training) he mocked such education by comparing it to the training of a caged bird. He believed that a child learns best in close contact with nature, with freedom and joy, so in 1901 he set up the Brahmacharyashram at Santiniketan, where classes were held under the open sky. For the all-round growth of the learner he stressed teaching through the mother tongue, along with music, painting, drama and crafts. To bring together the cultures of the East and the West, he founded Visva-Bharati in 1921, whose motto means 'where the whole world meets in a single nest'. He also believed that education must serve the villages, so in 1922 he set up Sriniketan for rural reconstruction with the help of Leonard Elmhirst. Thus his ideas offered a humane, Indian alternative to colonial education.রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মনে করতেন, ঔপনিবেশিক শিক্ষা যান্ত্রিক, বদ্ধ শ্রেণিকক্ষে মুখস্থনির্ভর এবং প্রকৃতি ও জীবন থেকে বিচ্ছিন্ন। 'তোতাকাহিনি' গল্পে তিনি এমন শিক্ষাকে খাঁচায় বন্দি পাখিকে শেখানোর সঙ্গে তুলনা করে ব্যঙ্গ করেন। তাঁর মতে শিশু প্রকৃতির সান্নিধ্যে, স্বাধীনতা ও আনন্দের মধ্যে সবচেয়ে ভালো শেখে, তাই ১৯০১ খ্রিস্টাব্দে তিনি শান্তিনিকেতনে ব্রহ্মচর্যাশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে খোলা আকাশের নীচে পড়াশোনা হত। শিক্ষার্থীর সর্বাঙ্গীণ বিকাশের জন্য তিনি মাতৃভাষার মাধ্যমে শিক্ষার পাশাপাশি সংগীত, চিত্রকলা, নাটক ও হস্তশিল্পের ওপর জোর দেন। প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য সংস্কৃতির মিলন ঘটাতে তিনি ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে বিশ্বভারতী প্রতিষ্ঠা করেন, যার আদর্শবাণী 'যত্র বিশ্বং ভবত্যেকনীড়ম্' — অর্থাৎ যেখানে সমগ্র বিশ্ব একটি নীড়ে মিলিত হয়। তিনি বিশ্বাস করতেন শিক্ষাকে গ্রামের কাজে লাগাতে হবে, তাই ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে লেনার্ড এলমহার্স্টের সহায়তায় পল্লি পুনর্গঠনের জন্য শ্রীনিকেতন প্রতিষ্ঠা করেন। এভাবে তাঁর শিক্ষাচিন্তা ঔপনিবেশিক শিক্ষার একটি মানবিক ও ভারতীয় বিকল্প তুলে ধরে।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  6. 4.6
    After the First World War, rising prices, low wages and long working hours caused deep discontent among Indian workers. To organise them at the national level, the All India Trade Union Congress (AITUC) was founded at Bombay in 1920 with Lala Lajpat Rai as its president. Workers took part in the Non-Cooperation movement, and many strikes broke out in mills, railways and plantations. From the mid-1920s communists gained influence in the trade unions, and the Workers' and Peasants' Parties worked to organise labour. The Bombay textile strike of 1928, led by the Girni Kamgar Union, involved about one and a half lakh workers and lasted nearly six months. Alarmed by this, the government passed the Trade Disputes Act (1929) and arrested left leaders in the Meerut Conspiracy Case (1929). In 1929 the AITUC also split between moderates and radicals, which weakened the movement for a time. Yet by the end of the decade the workers had become an organised and politically conscious force.প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর দ্রব্যমূল্য বৃদ্ধি, কম মজুরি ও দীর্ঘ কাজের সময়ের ফলে ভারতীয় শ্রমিকদের মধ্যে গভীর অসন্তোষ দেখা দেয়। জাতীয় স্তরে তাদের সংগঠিত করতে ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে বোম্বাইয়ে নিখিল ভারত ট্রেড ইউনিয়ন কংগ্রেস (AITUC) প্রতিষ্ঠিত হয়, সভাপতি হন লালা লাজপত রায়। শ্রমিকরা অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দেয় এবং কলকারখানা, রেল ও বাগিচায় বহু ধর্মঘট হয়। ১৯২০-র দশকের মাঝামাঝি থেকে ট্রেড ইউনিয়নগুলিতে কমিউনিস্টদের প্রভাব বাড়ে এবং শ্রমিক-কৃষক দলগুলি শ্রমিকদের সংগঠিত করার কাজ চালায়। গিরনি কামগার ইউনিয়নের নেতৃত্বে ১৯২৮-এর বোম্বাই বস্ত্রকল ধর্মঘটে প্রায় দেড় লক্ষ শ্রমিক যোগ দেয় এবং তা প্রায় ছয় মাস চলে। এতে শঙ্কিত হয়ে সরকার শ্রমবিরোধ আইন (Trade Disputes Act, ১৯২৯) পাস করে এবং মিরাট ষড়যন্ত্র মামলায় (১৯২৯) বামপন্থী নেতাদের গ্রেফতার করে। ১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে নরমপন্থী ও চরমপন্থীদের মধ্যে AITUC-তে ভাঙন ধরে, ফলে কিছুকালের জন্য আন্দোলন দুর্বল হয়। তবুও দশকের শেষে শ্রমিকরা একটি সংগঠিত ও রাজনৈতিকভাবে সচেতন শক্তিতে পরিণত হয়।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  7. 4.7
    Students were among the most active participants in India's freedom struggle. During the Swadeshi movement (1905) they boycotted foreign goods and picketed shops; when the Carlyle Circular tried to stop them, they formed the Anti-Circular Society, and national schools and colleges were set up for them. In the Non-Cooperation movement (1920-22) thousands of students left government schools and colleges and joined national institutions or worked as volunteers. Many students joined revolutionary groups such as the Bengal Volunteers, and on 8 December 1930 Benoy Basu, Badal Gupta and Dinesh Gupta attacked Writers' Buildings in the famous 'Alinda Yuddha'. In 1936 the All India Students' Federation was formed to organise students at the national level. During the Quit India movement (1942) students went on strike, led processions and carried on underground work. In February 1946 Hindu and Muslim students of Calcutta together observed Rashid Ali Day against the sentence passed on an INA officer. Thus students gave energy, courage and sacrifice to the national movement.ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে ছাত্ররা ছিল সবচেয়ে সক্রিয় অংশগ্রহণকারীদের অন্যতম। স্বদেশি আন্দোলনে (১৯০৫) তারা বিদেশি পণ্য বর্জন ও দোকানে পিকেটিং করে; কার্লাইল সার্কুলার তাদের আটকাতে চাইলে তারা অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি গঠন করে, এবং তাদের জন্য জাতীয় বিদ্যালয় ও কলেজ স্থাপিত হয়। অসহযোগ আন্দোলনে (১৯২০-২২) হাজার হাজার ছাত্র সরকারি স্কুল-কলেজ ছেড়ে জাতীয় প্রতিষ্ঠানে যোগ দেয় বা স্বেচ্ছাসেবকের কাজ করে। বহু ছাত্র বেঙ্গল ভলান্টিয়ার্সের মতো বিপ্লবী দলে যোগ দেয়, এবং ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দের ৮ ডিসেম্বর বিনয় বসু, বাদল গুপ্ত ও দীনেশ গুপ্ত রাইটার্স বিল্ডিং আক্রমণ করে বিখ্যাত 'অলিন্দ যুদ্ধ' করেন। ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে জাতীয় স্তরে ছাত্রদের সংগঠিত করতে নিখিল ভারত ছাত্র ফেডারেশন গঠিত হয়। ভারত ছাড়ো আন্দোলনে (১৯৪২) ছাত্ররা ধর্মঘট করে, মিছিলে নেতৃত্ব দেয় এবং গোপনে আন্দোলন চালিয়ে যায়। ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের ফেব্রুয়ারিতে আজাদ হিন্দ ফৌজের এক অফিসারের দণ্ডের প্রতিবাদে কলকাতার হিন্দু ও মুসলিম ছাত্ররা একসঙ্গে রশিদ আলি দিবস পালন করে। এভাবে ছাত্ররা জাতীয় আন্দোলনে উদ্যম, সাহস ও আত্মত্যাগের জোগান দেয়।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  8. 4.8
    The partition of Bengal in 1947 created one of the biggest refugee problems in Indian history. Unlike Punjab, where most of the exchange of population took place quickly in 1947-48, Hindu refugees kept coming from East Pakistan in waves for many years, especially after the riots of 1950 and 1964. Millions of homeless people crowded into relief camps such as Cooper's Camp at Ranaghat, onto railway platforms and into squatter colonies like Bijoygarh in and around Calcutta. This sudden rise in population caused serious shortages of food, housing, land and jobs and put great pressure on the economy of West Bengal. The Nehru-Liaquat Pact of 1950 tried to protect minorities and check the flow, but it had limited success. The government gave loans and land and resettled many refugees outside Bengal, in the Andaman Islands and, from 1958, in the Dandakaranya project, though many found life there very hard. At the same time the refugees became an important force in the politics of West Bengal and enriched its social and cultural life. Thus the refugee problem shaped West Bengal for decades after independence.১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের বঙ্গবিভাগ ভারতের ইতিহাসে অন্যতম বৃহৎ উদ্বাস্তু সমস্যার জন্ম দেয়। পাঞ্জাবে জনবিনিময়ের বেশিরভাগটাই ১৯৪৭-৪৮ খ্রিস্টাব্দে দ্রুত সম্পন্ন হয়েছিল, কিন্তু পূর্ব পাকিস্তান থেকে হিন্দু উদ্বাস্তুরা বহু বছর ধরে, বিশেষত ১৯৫০ ও ১৯৬৪-র দাঙ্গার পর, ঢেউয়ের মতো আসতে থাকে। লক্ষ লক্ষ গৃহহীন মানুষ রানাঘাটের কুপার্স ক্যাম্পের মতো ত্রাণশিবিরে, রেলস্টেশনের প্ল্যাটফর্মে এবং কলকাতা ও তার আশপাশে বিজয়গড়ের মতো জবরদখল কলোনিতে ভিড় করে। জনসংখ্যার এই আকস্মিক বৃদ্ধির ফলে খাদ্য, বাসস্থান, জমি ও কাজের তীব্র অভাব দেখা দেয় এবং পশ্চিমবঙ্গের অর্থনীতির ওপর প্রবল চাপ পড়ে। ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দের নেহরু-লিয়াকত চুক্তি সংখ্যালঘুদের রক্ষা করে উদ্বাস্তু-স্রোত কমানোর চেষ্টা করলেও তার সাফল্য ছিল সীমিত। সরকার ঋণ ও জমি দেয় এবং বহু উদ্বাস্তুকে বাংলার বাইরে আন্দামানে ও ১৯৫৮ খ্রিস্টাব্দ থেকে দণ্ডকারণ্য প্রকল্পে পুনর্বাসন দেয়, যদিও সেখানে অনেকের জীবন খুব কঠিন হয়ে ওঠে। আবার উদ্বাস্তুরা পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ শক্তিতে পরিণত হয় এবং এ রাজ্যের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনকে সমৃদ্ধ করে। এভাবে উদ্বাস্তু সমস্যা স্বাধীনতার পর বহু দশক ধরে পশ্চিমবঙ্গকে প্রভাবিত করে।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group E: Explanatory answer question (15 or 16 sentences)

8 marks

ব্যাখ্যামূলক প্রশ্ন (পনেরো বা ষোলোটি বাক্যে)

Answer any 1 of 3 · 8 marks each

  1. 5.1
    Discuss the causes and significance of the Indigo revolt of 1859–60.১৮৫৯–৬০ খ্রিস্টাব্দের নীল বিদ্রোহের কারণ ও গুরুত্ব আলোচনা করো।
  2. 5.2
    Discuss the role of Indian initiatives in the development of science and technical education in Bengal from the late 19th to the early 20th century.উনিশ শতকের শেষভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত বাংলায় বিজ্ঞান ও কারিগরি শিক্ষার বিকাশে ভারতীয়দের উদ্যোগের ভূমিকা আলোচনা করো।
  3. 5.3
    Discuss the movements of the Dalits and other marginal people in 20th-century India.বিশ শতকের ভারতে দলিত ও অন্যান্য প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন আলোচনা করো।
Answers — Group E
  1. 5.1
    Background: In the first half of the nineteenth century European planters made Bengal a major centre of indigo production to meet the demand for dye in the British textile industry. Causes: The planters forced the ryots to accept an advance called dadan and to grow indigo on their best land. The price paid for indigo was far below the cost of growing it, so the ryots fell deeper into debt every year. Ryots who refused were beaten and locked up in the planters' factories (kuthi), their houses were burnt and their cattle seized. The police and magistrates usually sided with the European planters, so the ryots got no justice. Course: In 1859 the ryots of Chaugachha in Nadia, led by Bishnucharan Biswas and Digambar Biswas, refused to grow indigo. The revolt soon spread to Jessore, Pabna, Khulna and other districts, where peasants refused to sow indigo and attacked indigo factories. Hindu and Muslim peasants fought side by side. Role of the educated class: Harish Chandra Mukherjee's ‘Hindu Patriot’ published the sufferings of the ryots. Dinabandhu Mitra's play ‘Nildarpan’ (1860) exposed the planters' tyranny, and Rev. James Long was fined and imprisoned for publishing its English translation. Significance: The government appointed the Indigo Commission in 1860, which admitted the injustice of the system. It was then declared that ryots could not be forced to grow indigo, and indigo cultivation in Bengal steadily declined. The revolt showed the strength of united peasant resistance and of Hindu-Muslim unity. It was among the first peasant struggles in which the educated middle class and the press stood by the peasants. Thus it helped prepare the ground for later political awakening in Bengal.পটভূমি: উনিশ শতকের প্রথমার্ধে ব্রিটিশ বস্ত্রশিল্পের রঞ্জকের চাহিদা মেটাতে ইউরোপীয় নীলকররা বাংলাকে নীল উৎপাদনের প্রধান কেন্দ্রে পরিণত করে। কারণ: নীলকররা চাষিদের জোর করে দাদন নামে অগ্রিম অর্থ নিতে এবং সবচেয়ে ভালো জমিতে নীলচাষ করতে বাধ্য করত। নীলের যে দাম দেওয়া হত তা উৎপাদন-খরচের চেয়ে অনেক কম ছিল, ফলে চাষিরা প্রতি বছর আরও ঋণগ্রস্ত হয়ে পড়ত। যে চাষিরা রাজি হত না, তাদের মারধর করে নীলকুঠিতে আটকে রাখা হত, ঘর পুড়িয়ে দেওয়া হত এবং গবাদি পশু কেড়ে নেওয়া হত। পুলিশ ও ম্যাজিস্ট্রেটরা সাধারণত ইউরোপীয় নীলকরদের পক্ষ নিত, ফলে চাষিরা ন্যায়বিচার পেত না। বিদ্রোহের গতি: ১৮৫৯ খ্রিস্টাব্দে নদিয়ার চৌগাছার চাষিরা বিষ্ণুচরণ বিশ্বাস ও দিগম্বর বিশ্বাসের নেতৃত্বে নীলচাষ করতে অস্বীকার করে। বিদ্রোহ দ্রুত যশোহর, পাবনা, খুলনা প্রভৃতি জেলায় ছড়িয়ে পড়ে, যেখানে চাষিরা নীল বুনতে অস্বীকার করে এবং নীলকুঠি আক্রমণ করে। হিন্দু ও মুসলমান চাষিরা কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে লড়াই করে। শিক্ষিত সমাজের ভূমিকা: হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়ের ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ চাষিদের দুর্দশার কথা প্রকাশ করে। দীনবন্ধু মিত্রের ‘নীলদর্পণ’ নাটক (১৮৬০) নীলকরদের অত্যাচার তুলে ধরে, এবং এর ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশের জন্য রেভারেন্ড জেমস লঙের জরিমানা ও কারাদণ্ড হয়। গুরুত্ব: সরকার ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে নীল কমিশন গঠন করে, যা এই ব্যবস্থার অন্যায় স্বীকার করে। এরপর ঘোষণা করা হয় যে, চাষিদের জোর করে নীলচাষ করানো যাবে না, এবং বাংলায় নীলচাষ ক্রমশ কমে যায়। এই বিদ্রোহ ঐক্যবদ্ধ কৃষক প্রতিরোধ ও হিন্দু-মুসলমান ঐক্যের শক্তি প্রমাণ করে। এটি ছিল প্রথম দিকের এমন কৃষক সংগ্রামগুলির অন্যতম, যেখানে শিক্ষিত মধ্যবিত্ত শ্রেণি ও সংবাদপত্র কৃষকদের পাশে দাঁড়িয়েছিল। এভাবে নীল বিদ্রোহ বাংলায় পরবর্তী রাজনৈতিক জাগরণের পথ প্রস্তুত করে।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  2. 5.2
    Introduction: The colonial government took little interest in science and technical education for Indians, so educated Indians took their own initiatives. (1) IACS: Dr Mahendralal Sarkar, helped by Father Eugene Lafont, founded the Indian Association for the Cultivation of Science in Calcutta in 1876 so that Indians could do scientific research with Indian funds. Regular lectures and laboratory work were arranged there. Later C. V. Raman discovered the 'Raman Effect' (1928) in its laboratory and won the Nobel Prize in 1930. (2) Bose Institute: Acharya Jagadish Chandra Bose, famous for his research on radio waves and on the response of plants, founded the Bose Institute (Basu Bijnan Mandir) in 1917. He invented instruments such as the crescograph, and the institute became a centre of original research in physics and plant physiology. (3) Bengal Chemical: Acharya Prafulla Chandra Ray, professor of chemistry at Presidency College, started Bengal Chemical Works in 1892, which became Bengal Chemical and Pharmaceutical Works in 1901. It made medicines and chemicals in India and became a symbol of Swadeshi enterprise. He also wrote 'A History of Hindu Chemistry' and trained many young chemists. (4) University College of Science: With large donations from Taraknath Palit and Rashbehari Ghosh, Ashutosh Mukherjee set up the University College of Science of Calcutta University in 1914, where C. V. Raman, Meghnad Saha and Satyendranath Bose taught. (5) Bengal Technical Institute: During the Swadeshi movement the Bengal Technical Institute was set up in 1906 through Taraknath Palit's initiative to give Indians technical training. It joined the National Council of Education in 1910 and finally grew into Jadavpur University (1955). Assessment: These institutions were founded and run largely with Indian money and effort, outside government control. They reflected the spirit of self-reliance of the national movement. They proved that Indians could do original scientific work, reduced dependence on foreign goods and experts, and laid the foundation of modern scientific and technical research in India.ভূমিকা: ঔপনিবেশিক সরকার ভারতীয়দের বিজ্ঞান ও কারিগরি শিক্ষা নিয়ে বিশেষ আগ্রহ দেখায়নি, তাই শিক্ষিত ভারতীয়রা নিজেরাই উদ্যোগ নেন। (১) IACS: ভারতীয়রা যাতে ভারতীয় অর্থে বিজ্ঞান গবেষণা করতে পারে, সেই উদ্দেশ্যে ডা. মহেন্দ্রলাল সরকার ফাদার ইউজিন লাফোঁর সহায়তায় ১৮৭৬ খ্রিস্টাব্দে কলকাতায় ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য কাল্টিভেশন অফ সায়েন্স প্রতিষ্ঠা করেন। এখানে নিয়মিত বক্তৃতা ও গবেষণাগারে হাতেকলমে কাজের ব্যবস্থা ছিল। পরে এর গবেষণাগারেই সি. ভি. রমন 'রমন এফেক্ট' (১৯২৮) আবিষ্কার করেন এবং ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে নোবেল পুরস্কার পান। (২) বসু বিজ্ঞান মন্দির: বেতার তরঙ্গ ও উদ্ভিদের সাড়া নিয়ে গবেষণার জন্য বিখ্যাত আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে বসু বিজ্ঞান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ক্রেসকোগ্রাফের মতো যন্ত্র উদ্ভাবন করেন, এবং প্রতিষ্ঠানটি পদার্থবিদ্যা ও উদ্ভিদশারীরবিদ্যায় মৌলিক গবেষণার কেন্দ্রে পরিণত হয়। (৩) বেঙ্গল কেমিক্যাল: প্রেসিডেন্সি কলেজের রসায়নের অধ্যাপক আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় ১৮৯২ খ্রিস্টাব্দে বেঙ্গল কেমিক্যাল ওয়ার্কস চালু করেন, যা ১৯০১ খ্রিস্টাব্দে বেঙ্গল কেমিক্যাল অ্যান্ড ফার্মাসিউটিক্যাল ওয়ার্কসে পরিণত হয়। এটি দেশেই ওষুধ ও রাসায়নিক তৈরি করে স্বদেশি শিল্পোদ্যোগের প্রতীক হয়ে ওঠে। তিনি 'আ হিস্ট্রি অফ হিন্দু কেমিস্ট্রি' রচনা করেন এবং বহু তরুণ রসায়নবিদ তৈরি করেন। (৪) বিজ্ঞান কলেজ: তারকনাথ পালিত ও রাসবিহারী ঘোষের বিপুল অর্থদানে আশুতোষ মুখোপাধ্যায় ১৯১৪ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইউনিভার্সিটি কলেজ অফ সায়েন্স (বিজ্ঞান কলেজ) স্থাপন করেন, যেখানে সি. ভি. রমন, মেঘনাদ সাহা ও সত্যেন্দ্রনাথ বসু অধ্যাপনা করেন। (৫) বেঙ্গল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট: স্বদেশি আন্দোলনের সময় ভারতীয়দের কারিগরি প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য তারকনাথ পালিতের উদ্যোগে ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দে বেঙ্গল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউট গড়ে ওঠে। ১৯১০ খ্রিস্টাব্দে এটি জাতীয় শিক্ষা পরিষদের সঙ্গে যুক্ত হয় এবং শেষ পর্যন্ত যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ে (১৯৫৫) পরিণত হয়। মূল্যায়ন: এই প্রতিষ্ঠানগুলি মূলত ভারতীয়দের অর্থ ও উদ্যোগে, সরকারি নিয়ন্ত্রণের বাইরে গড়ে ওঠে ও পরিচালিত হয়। এগুলিতে জাতীয় আন্দোলনের আত্মনির্ভরতার আদর্শ প্রতিফলিত হয়। এগুলি প্রমাণ করে যে ভারতীয়রা মৌলিক বিজ্ঞান গবেষণায় সক্ষম, বিদেশি পণ্য ও বিশেষজ্ঞের ওপর নির্ভরতা কমায় এবং ভারতে আধুনিক বিজ্ঞান ও কারিগরি গবেষণার ভিত্তি স্থাপন করে।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  3. 5.3
    Introduction: In 20th-century India the so-called 'untouchable' castes, now called Dalits, and other marginal groups faced social humiliation, denial of education and temple entry, and economic exploitation, so they organised to win dignity and rights. (1) Ambedkar's early struggle: Dr B. R. Ambedkar, the foremost leader of the Dalits, founded the Bahishkrit Hitakarini Sabha in 1924 to spread education and self-respect among the depressed classes. He voiced their grievances through papers such as 'Mook Nayak' and 'Bahishkrit Bharat'. In 1927 he led the Mahad Satyagraha, in which Dalits drank water from the public Chavdar tank, and he publicly burnt the Manusmriti as a protest against caste inequality. In 1930 he led a satyagraha for the right of Dalits to enter the Kalaram temple at Nasik. (2) Political rights: At the Round Table Conferences Ambedkar demanded separate electorates for the depressed classes, and the Communal Award of 1932 granted them. Gandhi began a fast unto death against this, and the Poona Pact (1932) replaced separate electorates with reserved seats in joint electorates. Gandhi then set up the Harijan Sevak Sangh against untouchability, while Ambedkar formed the Independent Labour Party (1936) and the All India Scheduled Castes Federation (1942). (3) Namasudra movement: In Bengal, inspired by Harichand Thakur's Matua sect, Guruchand Thakur led the Namasudras to demand education, government jobs and social dignity. They largely kept away from the Swadeshi movement, which they saw as led by upper-caste Hindus. (4) Rajbanshi movement: In North Bengal, Thakur Panchanan Barma founded the Kshatriya Samiti at Rangpur in 1910 to win a Kshatriya identity, education and self-respect for the Rajbanshis. (5) Santal movement: In Malda, Jitu Santal led the Santals from the 1920s against the oppression of zamindars and for social reform, until the movement was crushed by the police in 1932. Assessment: These movements often stood apart from the Congress-led national movement. Yet they made caste equality and social justice part of the national agenda and prepared the ground for the rights of Scheduled Castes and Tribes in the Constitution of independent India.ভূমিকা: বিশ শতকের ভারতে তথাকথিত 'অস্পৃশ্য' জাতিগুলি, যাদের এখন দলিত বলা হয়, এবং অন্যান্য প্রান্তিক গোষ্ঠী সামাজিক অপমান, শিক্ষা ও মন্দিরে প্রবেশের অধিকার থেকে বঞ্চনা এবং অর্থনৈতিক শোষণের শিকার ছিল; তাই তারা মর্যাদা ও অধিকার আদায়ের জন্য সংগঠিত হয়। (১) আম্বেদকরের প্রথম পর্বের সংগ্রাম: দলিতদের প্রধান নেতা ড. বি. আর. আম্বেদকর অনুন্নত শ্রেণির মধ্যে শিক্ষা ও আত্মমর্যাদাবোধ ছড়িয়ে দিতে ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে বহিষ্কৃত হিতকারিণী সভা প্রতিষ্ঠা করেন। 'মূকনায়ক' ও 'বহিষ্কৃত ভারত'-এর মতো পত্রিকার মাধ্যমে তিনি তাদের অভাব-অভিযোগ তুলে ধরেন। ১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে তিনি মাহাদ সত্যাগ্রহের নেতৃত্ব দেন, যেখানে দলিতরা সর্বসাধারণের চৌদার জলাশয় থেকে জল পান করে, এবং জাতিভেদের প্রতিবাদে তিনি প্রকাশ্যে মনুস্মৃতি দহন করেন। ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে তিনি নাসিকের কালারাম মন্দিরে দলিতদের প্রবেশাধিকারের দাবিতে সত্যাগ্রহ পরিচালনা করেন। (২) রাজনৈতিক অধিকার: গোলটেবিল বৈঠকে আম্বেদকর অনুন্নত শ্রেণির জন্য পৃথক নির্বাচনের দাবি জানান, এবং ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দের সাম্প্রদায়িক বাঁটোয়ারা তা মঞ্জুর করে। গান্ধিজি এর বিরুদ্ধে আমরণ অনশন শুরু করেন, এবং পুনা চুক্তি (১৯৩২) পৃথক নির্বাচনের বদলে যৌথ নির্বাচনে সংরক্ষিত আসনের ব্যবস্থা করে। এরপর গান্ধিজি অস্পৃশ্যতার বিরুদ্ধে হরিজন সেবক সংঘ গঠন করেন, আর আম্বেদকর ইন্ডিপেন্ডেন্ট লেবার পার্টি (১৯৩৬) ও সর্বভারতীয় তপশিলি জাতি ফেডারেশন (১৯৪২) গঠন করেন। (৩) নমঃশূদ্র আন্দোলন: বাংলায় হরিচাঁদ ঠাকুর প্রবর্তিত মতুয়া ধর্মের প্রেরণায় গুরুচাঁদ ঠাকুর শিক্ষা, সরকারি চাকরি ও সামাজিক মর্যাদার দাবিতে নমঃশূদ্রদের নেতৃত্ব দেন। উচ্চবর্ণ হিন্দুদের নেতৃত্বাধীন মনে করে তারা স্বদেশি আন্দোলন থেকে মূলত দূরে থাকে। (৪) রাজবংশী আন্দোলন: উত্তরবঙ্গে ঠাকুর পঞ্চানন বর্মা রাজবংশীদের ক্ষত্রিয় পরিচয়, শিক্ষা ও আত্মমর্যাদা অর্জনের লক্ষ্যে ১৯১০ খ্রিস্টাব্দে রংপুরে ক্ষত্রিয় সমিতি প্রতিষ্ঠা করেন। (৫) সাঁওতাল আন্দোলন: মালদহে জিতু সাঁওতাল ১৯২০-র দশক থেকে জমিদারদের অত্যাচারের বিরুদ্ধে এবং সমাজসংস্কারের লক্ষ্যে সাঁওতালদের নেতৃত্ব দেন; ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে পুলিশ এই আন্দোলন দমন করে। মূল্যায়ন: এই আন্দোলনগুলি প্রায়ই কংগ্রেস-নেতৃত্বাধীন জাতীয় আন্দোলন থেকে আলাদা পথে চলেছিল। তবুও এগুলি জাতিগত সাম্য ও সামাজিক ন্যায়কে জাতীয় কর্মসূচির অঙ্গ করে তোলে এবং স্বাধীন ভারতের সংবিধানে তপশিলি জাতি ও উপজাতিদের অধিকারের পথ প্রস্তুত করে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →