Madhyamik 2027 (WBBSE) · Model question paper

History — Set 1

মাধ্যমিক ২০২৭ · ইতিহাস · মডেল প্রশ্নপত্র ১

Full marks: 90 · Time: 3 hours 15 minutes (the first 15 minutes are for reading the paper)

Built by PadhoDost on the official WBBSE question pattern (groups, marks and chapter-wise questions). It is a practice paper, not an official Board paper. The answers are in a closed box after each group, so write yours first.

Show first:

Group A: Multiple choice questions

20 marks

বহু বিকল্পভিত্তিক প্রশ্ন

Answer all · 1 mark each

  1. 1.1
    Who wrote the memoir ‘Jibaner Jharapata’?‘জীবনের ঝরাপাতা’ স্মৃতিকথাটি কার লেখা?
    • (a)Rabindranath Tagoreরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
    • (b)Saraladevi Chaudhuraniসরলাদেবী চৌধুরানী
    • (c)Bipin Chandra Palবিপিনচন্দ্র পাল
    • (d)Swarnakumari Deviস্বর্ণকুমারী দেবী
  2. 1.2
    In which country did the Annales school, which gave a strong push to the new social history, develop?নতুন সামাজিক ইতিহাসচর্চাকে বিশেষভাবে এগিয়ে দেওয়া আনাল গোষ্ঠীর উদ্ভব কোন দেশে?
    • (a)Englandইংল্যান্ড
    • (b)Germanyজার্মানি
    • (c)Franceফ্রান্স
    • (d)Italyইতালি
  3. 1.3
    Who edited the ‘Grambarta Prakashika’?‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’ পত্রিকার সম্পাদক কে ছিলেন?
    • (a)Harish Chandra Mukherjeeহরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়
    • (b)Umeshchandra Duttaউমেশচন্দ্র দত্ত
    • (c)Harinath Majumdar (Kangal Harinath)হরিনাথ মজুমদার (কাঙাল হরিনাথ)
    • (d)Kaliprasanna Singhaকালীপ্রসন্ন সিংহ
  4. 1.4
    Who wrote the play ‘Nildarpan’?‘নীলদর্পণ’ নাটকটি কে রচনা করেন?
    • (a)Dinabandhu Mitraদীনবন্ধু মিত্র
    • (b)Michael Madhusudan Duttমাইকেল মধুসূদন দত্ত
    • (c)Girish Chandra Ghoshগিরিশচন্দ্র ঘোষ
    • (d)Bankim Chandra Chattopadhyayবঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
  5. 1.5
    Which document is called the ‘Magna Carta’ of English education in India?কোন দলিলকে ভারতে ইংরেজি শিক্ষার ‘ম্যাগনা কার্টা’ বলা হয়?
    • (a)Macaulay's Minute (1835)মেকলে মিনিট (১৮৩৫)
    • (b)Wood's Despatch (1854)উডের ডেসপ্যাচ (১৮৫৪)
    • (c)Hunter Commission (1882)হান্টার কমিশন (১৮৮২)
    • (d)Sadler Commission (1917)স্যাডলার কমিশন (১৯১৭)
  6. 1.6
    Who led the Munda Ulgulan (1899-1900)?মুন্ডা উলগুলান (১৮৯৯–১৯০০)-এর নেতা কে ছিলেন?
    • (a)Sidhuসিধু
    • (b)Birsa Mundaবিরসা মুন্ডা
    • (c)Buddhu Bhagatবুদ্ধু ভগত
    • (d)Titu Mirতিতুমির
  7. 1.7
    The Santal rebellion (Hul) of 1855 was led by—১৮৫৫ খ্রিস্টাব্দের সাঁওতাল বিদ্রোহের (হুল) নেতৃত্ব দেন—
    • (a)Sidhu and Kanhuসিধু ও কানহু
    • (b)Bishnucharan and Digambar Biswasবিষ্ণুচরণ ও দিগম্বর বিশ্বাস
    • (c)Buddhu Bhagat and Joa Bhagatবুদ্ধু ভগত ও জোয়া ভগত
    • (d)Durjan Singh and Achal Singhদুর্জন সিংহ ও অচল সিংহ
  8. 1.8
    Where did Mangal Pandey revolt in March 1857?১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে মঙ্গল পান্ডে কোথায় বিদ্রোহ করেন?
    • (a)Meerutমিরাট
    • (b)Barrackporeব্যারাকপুর
    • (c)Kanpurকানপুর
    • (d)Lucknowলখনউ
  9. 1.9
    Who founded the Hindu Mela in 1867?১৮৬৭ খ্রিস্টাব্দে হিন্দুমেলা কে প্রতিষ্ঠা করেন?
    • (a)Nabagopal Mitraনবগোপাল মিত্র
    • (b)Surendranath Banerjeeসুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়
    • (c)Radhakanta Debরাধাকান্ত দেব
    • (d)Anandamohan Boseআনন্দমোহন বসু
  10. 1.10
    On a map, which place should be marked as the town where sepoys rose on 10 May 1857 and marched to Delhi?মানচিত্রে কোন স্থানটিকে চিহ্নিত করতে হবে, যেখানে ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের ১০ মে সিপাহিরা বিদ্রোহ করে দিল্লির দিকে যাত্রা করে?
    • (a)Barrackporeব্যারাকপুর
    • (b)Jhansiঝাঁসি
    • (c)Meerutমিরাট
    • (d)Lucknowলখনউ
  11. 1.11
    The Indian Association for the Cultivation of Science (1876), where C. V. Raman later did his famous research, was founded by:যে ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য কাল্টিভেশন অফ সায়েন্সে (১৮৭৬) পরে সি. ভি. রমন তাঁর বিখ্যাত গবেষণা করেন, তার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন —
    • (a)C. V. Ramanসি. ভি. রমন
    • (b)Mahendralal Sarkarমহেন্দ্রলাল সরকার
    • (c)Jagadish Chandra Boseজগদীশচন্দ্র বসু
    • (d)Ashutosh Mukherjeeআশুতোষ মুখোপাধ্যায়
  12. 1.12
    Who started the children's magazine 'Sandesh' in 1913?১৯১৩ খ্রিস্টাব্দে ছোটোদের পত্রিকা 'সন্দেশ' কে প্রকাশ করেন?
    • (a)Sukumar Rayসুকুমার রায়
    • (b)Rabindranath Tagoreরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
    • (c)Upendrakishore Ray Chowdhuryউপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী
    • (d)Abanindranath Tagoreঅবনীন্দ্রনাথ ঠাকুর
  13. 1.13
    Who led the Eka movement (1921-22) of the peasants of Awadh?অযোধ্যার কৃষকদের একা আন্দোলনের (১৯২১-২২) নেতা কে ছিলেন?
    • (a)Baba Ramchandraবাবা রামচন্দ্র
    • (b)Madari Pasiমাদারি পাসি
    • (c)Swami Sahajananda Saraswatiস্বামী সহজানন্দ সরস্বতী
    • (d)N. G. Rangaএন. জি. রঙ্গ
  14. 1.14
    Vallabhbhai Patel earned the title 'Sardar' for leading which peasant movement?কোন কৃষক আন্দোলনে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য বল্লভভাই প্যাটেল 'সর্দার' উপাধি পান?
    • (a)Kheda Satyagrahaখেদা সত্যাগ্রহ
    • (b)Champaran Satyagrahaচম্পারণ সত্যাগ্রহ
    • (c)Bardoli Satyagrahaবারদৌলি সত্যাগ্রহ
    • (d)Ahmedabad mill strikeআমেদাবাদ বস্ত্রকল ধর্মঘট
  15. 1.15
    Who was the first president of the All India Trade Union Congress (AITUC), founded in 1920?১৯২০ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত নিখিল ভারত ট্রেড ইউনিয়ন কংগ্রেসের (AITUC) প্রথম সভাপতি কে ছিলেন?
    • (a)N. M. Joshiএন. এম. যোশী
    • (b)Dewan Chaman Lalদেওয়ান চমনলাল
    • (c)S. A. Dangeএস. এ. ডাঙ্গে
    • (d)Lala Lajpat Raiলালা লাজপত রায়
  16. 1.16
    Who led the attack on the Pahartali European Club in Chittagong in 1932?১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে চট্টগ্রামের পাহাড়তলি ইউরোপীয় ক্লাব আক্রমণে কে নেতৃত্ব দেন?
    • (a)Bina Dasবীণা দাস
    • (b)Kalpana Duttaকল্পনা দত্ত
    • (c)Pritilata Waddedarপ্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার
    • (d)Shanti Ghoshশান্তি ঘোষ
  17. 1.17
    The Carlyle Circular (1905) was issued mainly to:কার্লাইল সার্কুলার (১৯০৫) জারি করা হয়েছিল মূলত —
    • (a)stop students from joining political meetings and processionsছাত্রদের রাজনৈতিক সভা-সমিতি ও মিছিলে যোগদান বন্ধ করতে
    • (b)ban women from taking part in the Swadeshi movementনারীদের স্বদেশি আন্দোলনে অংশগ্রহণ নিষিদ্ধ করতে
    • (c)close down all national schoolsসমস্ত জাতীয় বিদ্যালয় বন্ধ করে দিতে
    • (d)abolish separate electoratesপৃথক নির্বাচন প্রথা বাতিল করতে
  18. 1.18
    Who was popularly known as 'Gandhi Buri'?কে 'গান্ধিবুড়ি' নামে পরিচিত ছিলেন?
    • (a)Basanti Deviবাসন্তী দেবী
    • (b)Matangini Hazraমাতঙ্গিনী হাজরা
    • (c)Sarojini Naiduসরোজিনী নাইডু
    • (d)Urmila Deviঊর্মিলা দেবী
  19. 1.19
    Who headed the States Department that brought the princely states into the Indian Union?দেশীয় রাজ্যগুলিকে ভারতভুক্ত করার দায়িত্বপ্রাপ্ত রাজ্য দপ্তরের প্রধান কে ছিলেন?
    • (a)Jawaharlal Nehruজওহরলাল নেহরু
    • (b)Sardar Vallabhbhai Patelসর্দার বল্লভভাই প্যাটেল
    • (c)Rajendra Prasadরাজেন্দ্রপ্রসাদ
    • (d)Maulana Abul Kalam Azadমৌলানা আবুল কালাম আজাদ
  20. 1.20
    Potti Sriramulu fasted unto death demanding a separate state for the speakers of:পোট্টি শ্রীরামালু কোন ভাষাভাষী মানুষের জন্য পৃথক রাজ্যের দাবিতে আমরণ অনশন করেন?
    • (a)Teluguতেলুগু
    • (b)Tamilতামিল
    • (c)Marathiমারাঠি
    • (d)Kannadaকন্নড়
Answers — Group A
  1. 1.1

    (b) Saraladevi Chaudhurani

    ‘Jibaner Jharapata’ is the memoir of Saraladevi Chaudhurani, Rabindranath Tagore's niece; it describes the Tagore household and the early nationalist era. Rabindranath's own memoir is ‘Jibansmriti’ and Bipin Chandra Pal's is ‘Sattar Batsar’.‘জীবনের ঝরাপাতা’ রবীন্দ্রনাথের ভাগনি সরলাদেবী চৌধুরানীর স্মৃতিকথা; এতে ঠাকুরবাড়ি ও জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের প্রথম যুগের ছবি পাওয়া যায়। রবীন্দ্রনাথের স্মৃতিকথা ‘জীবনস্মৃতি’ এবং বিপিনচন্দ্র পালের ‘সত্তর বৎসর’।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 1.2

    (c) France

    The Annales school grew around the French journal ‘Annales’, founded in 1929 by Marc Bloch and Lucien Febvre; it shifted attention from rulers and wars to society, economy and the lives of ordinary people.১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে মার্ক ব্লখ ও লুসিয়েন ফেভর ফ্রান্সে ‘আনাল’ পত্রিকা প্রকাশ করেন; এই গোষ্ঠী রাজা ও যুদ্ধের বদলে সমাজ, অর্থনীতি ও সাধারণ মানুষের জীবনকে ইতিহাসচর্চার কেন্দ্রে আনে।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 1.3

    (c) Harinath Majumdar (Kangal Harinath)

    Harinath Majumdar, popularly called Kangal Harinath, published ‘Grambarta Prakashika’ from Kumarkhali in 1863 to expose the oppression of peasants by zamindars, moneylenders and planters. Harish Chandra Mukherjee edited the Hindu Patriot.‘কাঙাল হরিনাথ’ নামে পরিচিত হরিনাথ মজুমদার ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দে কুমারখালি থেকে ‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’ প্রকাশ করেন; এতে জমিদার, মহাজন ও নীলকরদের অত্যাচারের কথা তুলে ধরা হত। হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায় ছিলেন ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’-এর সম্পাদক।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 1.4

    (a) Dinabandhu Mitra

    Dinabandhu Mitra wrote ‘Nildarpan’ (1860) on the sufferings of indigo cultivators. Michael Madhusudan Dutt is believed to have translated it into English, which makes him a common trap.দীনবন্ধু মিত্র ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে নীলচাষিদের দুর্দশা নিয়ে ‘নীলদর্পণ’ রচনা করেন। এর ইংরেজি অনুবাদ মাইকেল মধুসূদন দত্ত করেছিলেন বলে মনে করা হয়— তাই তাঁর নামটি সাধারণ ফাঁদ।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 1.5

    (b) Wood's Despatch (1854)

    Charles Wood's Despatch of 1854 laid out a complete plan, from primary schools to universities, with a Department of Public Instruction and grants-in-aid, so it is called the Magna Carta of English education. Macaulay's Minute (1835) only argued for English education.১৮৫৪ খ্রিস্টাব্দে চার্লস উডের ডেসপ্যাচে প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত শিক্ষার পূর্ণাঙ্গ পরিকল্পনা, শিক্ষা দপ্তর ও সরকারি অনুদানের কথা বলা হয়; তাই একে ইংরেজি শিক্ষার ‘ম্যাগনা কার্টা’ বলে। মেকলে মিনিট (১৮৩৫) কেবল ইংরেজি শিক্ষার পক্ষে যুক্তি দিয়েছিল।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  6. 1.6

    (b) Birsa Munda

    Birsa Munda led the Ulgulan (‘great tumult’) around Ranchi against landlords, moneylenders, missionaries and British rule. Sidhu led the Santal Hul, Buddhu Bhagat the Kol revolt and Titu Mir the Wahabi rising at Barasat.বিরসা মুন্ডা রাঁচি অঞ্চলে জমিদার, মহাজন, মিশনারি ও ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে উলগুলান (‘ভয়ংকর বিশৃঙ্খলা’) পরিচালনা করেন। সিধু সাঁওতাল হুলের, বুদ্ধু ভগত কোল বিদ্রোহের এবং তিতুমির বারাসতে ওয়াহাবি বিদ্রোহের নেতা।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 1.7

    (a) Sidhu and Kanhu

    The brothers Sidhu and Kanhu (with Chand and Bhairab) gathered thousands of Santals at Bhagnadihi in June 1855 and declared the Hul. The other pairs led the Indigo, Kol and Chuar revolts respectively.১৮৫৫ খ্রিস্টাব্দের জুন মাসে ভাগনাডিহির সমাবেশে সিধু ও কানহু (সঙ্গে চাঁদ ও ভৈরব) হাজার হাজার সাঁওতালকে নিয়ে হুল ঘোষণা করেন। অন্য জোড়াগুলি যথাক্রমে নীল, কোল ও চুয়াড় বিদ্রোহের নেতা।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  8. 1.8

    (b) Barrackpore

    On 29 March 1857 sepoy Mangal Pandey of the 34th Native Infantry attacked British officers at the Barrackpore cantonment near Kolkata and was later hanged. The general revolt broke out at Meerut on 10 May.১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২৯ মার্চ কলকাতার কাছে ব্যারাকপুর সেনাছাউনিতে ৩৪ নম্বর নেটিভ ইনফ্যান্ট্রির সিপাহি মঙ্গল পান্ডে ব্রিটিশ অফিসারদের আক্রমণ করেন; পরে তাঁর ফাঁসি হয়। ব্যাপক বিদ্রোহ শুরু হয় ১০ মে মিরাটে।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  9. 1.9

    (a) Nabagopal Mitra

    Inspired by Rajnarayan Basu, Nabagopal Mitra started the Hindu Mela in 1867 to spread national pride through Indian crafts, patriotic songs, physical culture and the mother tongue. Surendranath Banerjee and Anandamohan Bose founded the Indian Association (1876).রাজনারায়ণ বসুর প্রেরণায় নবগোপাল মিত্র ১৮৬৭ খ্রিস্টাব্দে হিন্দুমেলা শুরু করেন; দেশীয় শিল্প, স্বদেশি গান, শরীরচর্চা ও মাতৃভাষার মাধ্যমে জাতীয় গৌরব জাগানোই ছিল এর লক্ষ্য। সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় ও আনন্দমোহন বসু ভারত সভা (১৮৭৬) প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  10. 1.10

    (c) Meerut

    At Meerut the sepoys freed comrades who had been jailed for refusing the greased cartridges, killed British officers and marched to Delhi, where they proclaimed Bahadur Shah II emperor. Barrackpore saw Mangal Pandey's earlier outbreak.চর্বি-মাখানো কার্তুজ ব্যবহারে অস্বীকার করায় কারারুদ্ধ সহযোদ্ধাদের মিরাটের সিপাহিরা মুক্ত করে, ব্রিটিশ অফিসারদের হত্যা করে দিল্লির দিকে যাত্রা করে এবং দ্বিতীয় বাহাদুর শাহকে সম্রাট ঘোষণা করে। ব্যারাকপুরে এর আগে মঙ্গল পান্ডের বিদ্রোহ ঘটেছিল।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  11. 1.11

    (b) Mahendralal Sarkar

    Dr Mahendralal Sarkar founded the IACS in 1876 so that Indians could do science research on their own. C. V. Raman only worked there later, so his name is the trap.ভারতীয়রা যাতে নিজেরাই বিজ্ঞান গবেষণা করতে পারে, সেই লক্ষ্যে ডা. মহেন্দ্রলাল সরকার ১৮৭৬ খ্রিস্টাব্দে IACS প্রতিষ্ঠা করেন। সি. ভি. রমন পরে এখানে গবেষণা করেছিলেন মাত্র, তাই তাঁর নামটি ফাঁদ।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  12. 1.12

    (c) Upendrakishore Ray Chowdhury

    Upendrakishore Ray Chowdhury started 'Sandesh' in 1913 and printed its pictures with his own halftone blocks. His son Sukumar Ray edited it only after him.উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী ১৯১৩ খ্রিস্টাব্দে 'সন্দেশ' প্রকাশ করেন এবং নিজের তৈরি হাফটোন ব্লকে এর ছবি ছাপেন। তাঁর পুত্র সুকুমার রায় পরে এর সম্পাদনা করেন।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 1.13

    (b) Madari Pasi

    Madari Pasi, from a low-caste peasant background, led the Eka (unity) movement against high rent and illegal cesses in Awadh. Baba Ramchandra led the earlier Awadh Kisan Sabha (1920) - the usual trap.নিম্নবর্ণের কৃষক পরিবার থেকে আসা মাদারি পাসি অযোধ্যায় চড়া খাজনা ও বেআইনি আবওয়াবের বিরুদ্ধে একা (ঐক্য) আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। বাবা রামচন্দ্র এর আগের অযোধ্যা কিষান সভার (১৯২০) নেতা — এটাই সাধারণ ফাঁদ।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  14. 1.14

    (c) Bardoli Satyagraha

    In 1928 the peasants of Bardoli (Gujarat) refused to pay increased land revenue under Vallabhbhai Patel's leadership; the government had to cut the increase, and the women of Bardoli called him 'Sardar'.১৯২৮ খ্রিস্টাব্দে গুজরাটের বারদৌলির কৃষকরা বল্লভভাই প্যাটেলের নেতৃত্বে বর্ধিত খাজনা দিতে অস্বীকার করে; সরকার খাজনাবৃদ্ধি কমাতে বাধ্য হয় এবং বারদৌলির নারীরা তাঁকে 'সর্দার' উপাধি দেন।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  15. 1.15

    (d) Lala Lajpat Rai

    The AITUC was founded at Bombay on 31 October 1920 with Lala Lajpat Rai as president and Dewan Chaman Lal as general secretary.১৯২০ খ্রিস্টাব্দের ৩১ অক্টোবর বোম্বাইয়ে AITUC প্রতিষ্ঠিত হয়; সভাপতি ছিলেন লালা লাজপত রায় এবং সাধারণ সম্পাদক দেওয়ান চমনলাল।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  16. 1.16

    (c) Pritilata Waddedar

    Pritilata Waddedar, a member of Surya Sen's group, led the raid on the Pahartali European Club in September 1932 and took poison rather than be captured.মাস্টারদা সূর্য সেনের দলের সদস্য প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে পাহাড়তলি ইউরোপীয় ক্লাব আক্রমণে নেতৃত্ব দেন এবং ধরা না দিয়ে বিষ খেয়ে আত্মবলিদান করেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  17. 1.17

    (a) stop students from joining political meetings and processions

    R. W. Carlyle, Chief Secretary of Bengal, issued the circular during the anti-partition movement to keep students out of politics; students answered by forming the Anti-Circular Society.বঙ্গভঙ্গ-বিরোধী আন্দোলনের সময় বাংলার মুখ্যসচিব আর. ডব্লিউ. কার্লাইল ছাত্রদের রাজনীতি থেকে দূরে রাখতে এই সার্কুলার জারি করেন; ছাত্ররা এর জবাবে অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি গঠন করে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  18. 1.18

    (b) Matangini Hazra

    Matangini Hazra of Midnapore, a devoted follower of Gandhi, was called 'Gandhi Buri'; she was shot dead at Tamluk on 29 September 1942 while holding the national flag.মেদিনীপুরের গান্ধি-অনুগামী মাতঙ্গিনী হাজরা 'গান্ধিবুড়ি' নামে পরিচিত ছিলেন; ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দের ২৯ সেপ্টেম্বর জাতীয় পতাকা হাতে তমলুকে তিনি পুলিশের গুলিতে শহিদ হন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  19. 1.19

    (b) Sardar Vallabhbhai Patel

    As Home Minister, Sardar Patel headed the States Department, with V. P. Menon as its secretary; through persuasion and firmness they integrated over 500 princely states.স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী হিসেবে সর্দার প্যাটেল রাজ্য দপ্তরের প্রধান ছিলেন, সচিব ছিলেন ভি. পি. মেনন; আলোচনা ও দৃঢ়তার মাধ্যমে তাঁরা ৫০০-রও বেশি দেশীয় রাজ্যকে ভারতভুক্ত করেন।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →
  20. 1.20

    (a) Telugu

    Sriramulu died on 15 December 1952 after a long fast for a Telugu-speaking state to be carved out of Madras; the protests that followed led to Andhra State on 1 October 1953.মাদ্রাজ প্রদেশ ভেঙে তেলুগুভাষীদের জন্য পৃথক রাজ্যের দাবিতে দীর্ঘ অনশনের পর ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দের ১৫ ডিসেম্বর শ্রীরামালু মারা যান; এরপর প্রবল আন্দোলনের ফলে ১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দের ১ অক্টোবর অন্ধ্র রাজ্য গঠিত হয়।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group B: Very short answer questions

16 marks

অতিসংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্ন

Answer any 16 of 20 · 1 mark each

  1. 2.1
    State true or false: ‘Jibansmriti’ is the autobiography of Bipin Chandra Pal.সত্য না মিথ্যা লেখো: ‘জীবনস্মৃতি’ বিপিনচন্দ্র পালের আত্মজীবনী।
  2. 2.2
    Match the left column with the right column. Left: ‘Somprakash’. Right: (a) Bankim Chandra Chattopadhyay (b) Dwarakanath Vidyabhushan (c) Harish Chandra Mukherjee (d) Saraladevi Chaudhurani.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: ‘সোমপ্রকাশ’। ডানস্তম্ভ: (ক) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (খ) দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ (গ) হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায় (ঘ) সরলাদেবী চৌধুরানী।
  3. 2.3
    State true or false: ‘Hutom Penchar Naksha’ was written by Dinabandhu Mitra.সত্য না মিথ্যা লেখো: ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’ দীনবন্ধু মিত্রের লেখা।
  4. 2.4
    State true or false: The Hindu Widows' Remarriage Act was passed in 1856.সত্য না মিথ্যা লেখো: ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু বিধবা পুনর্বিবাহ আইন পাস হয়।
  5. 2.5
    Match the left column with the right column. Left: ‘Bamabodhini Patrika’. Right: (a) Harinath Majumdar (b) Umeshchandra Dutta (c) Kaliprasanna Singha (d) Harish Chandra Mukherjee.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: ‘বামাবোধিনী পত্রিকা’। ডানস্তম্ভ: (ক) হরিনাথ মজুমদার (খ) উমেশচন্দ্র দত্ত (গ) কালীপ্রসন্ন সিংহ (ঘ) হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায়।
  6. 2.6
    On an outline map of India, locate the region of the Santal rebellion (Hul) of 1855–56.ভারতের রেখামানচিত্রে ১৮৫৫–৫৬ খ্রিস্টাব্দের সাঁওতাল বিদ্রোহের (হুল) এলাকা চিহ্নিত করো।
  7. 2.7
    On an outline map of India, locate the place where Titu Mir built his bamboo fort.ভারতের রেখামানচিত্রে তিতুমিরের বাঁশের কেল্লার অবস্থান চিহ্নিত করো।
  8. 2.8
    State true or false: Birsa Munda was the leader of the Kol revolt (1831–32).সত্য না মিথ্যা লেখো: বিরসা মুন্ডা কোল বিদ্রোহের (১৮৩১–৩২) নেতা ছিলেন।
  9. 2.9
    On an outline map of India, locate Meerut, where the sepoys rose on 10 May 1857.ভারতের রেখামানচিত্রে মিরাট চিহ্নিত করো, যেখানে ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের ১০ মে সিপাহিরা বিদ্রোহ করে।
  10. 2.10
    State true or false: The Hindu Mela was founded by Surendranath Banerjee.সত্য না মিথ্যা লেখো: সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় হিন্দুমেলা প্রতিষ্ঠা করেন।
  11. 2.11
    State true or false: The Landholders' Society (1838) was formed mainly to protect the interests of the zamindars.সত্য না মিথ্যা লেখো: জমিদার সভা (১৮৩৮) মূলত জমিদারদের স্বার্থরক্ষার জন্য গঠিত হয়েছিল।
  12. 2.12
    State true or false: Upendrakishore Ray Chowdhury set up the Sanskrit Press in 1847.সত্য বা মিথ্যা নির্ণয় করো: উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী ১৮৪৭ খ্রিস্টাব্দে সংস্কৃত প্রেস স্থাপন করেন।
  13. 2.13
    Match the left column with the right column. Left column: Bengal Chemical and Pharmaceutical Works. Right column: (a) Jagadish Chandra Bose (b) Mahendralal Sarkar (c) Prafulla Chandra Ray (d) Upendrakishore Ray Chowdhury.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: বেঙ্গল কেমিক্যাল অ্যান্ড ফার্মাসিউটিক্যাল ওয়ার্কস। ডানস্তম্ভ: (ক) জগদীশচন্দ্র বসু (খ) মহেন্দ্রলাল সরকার (গ) প্রফুল্লচন্দ্র রায় (ঘ) উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী।
  14. 2.14
    Answer in one sentence: Who was the first president of the All India Trade Union Congress (AITUC)?একটি বাক্যে উত্তর দাও: নিখিল ভারত ট্রেড ইউনিয়ন কংগ্রেসের (AITUC) প্রথম সভাপতি কে ছিলেন?
  15. 2.15
    State true or false: The Meerut Conspiracy Case was started in 1924.সত্য বা মিথ্যা নির্ণয় করো: মিরাট ষড়যন্ত্র মামলা ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে শুরু হয়।
  16. 2.16
    Match the left column with the right column. Left column: Eka movement. Right column: (a) Baba Ramchandra (b) Madari Pasi (c) Swami Sahajananda Saraswati (d) Birendranath Sasmal.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: একা আন্দোলন। ডানস্তম্ভ: (ক) বাবা রামচন্দ্র (খ) মাদারি পাসি (গ) স্বামী সহজানন্দ সরস্বতী (ঘ) বীরেন্দ্রনাথ শাসমল।
  17. 2.17
    Answer in one sentence: Who was known as 'Gandhi Buri'?একটি বাক্যে উত্তর দাও: 'গান্ধিবুড়ি' নামে কে পরিচিত ছিলেন?
  18. 2.18
    State true or false: Bina Das led the attack on the Pahartali European Club in 1932.সত্য বা মিথ্যা নির্ণয় করো: বীণা দাস ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে পাহাড়তলি ইউরোপীয় ক্লাব আক্রমণে নেতৃত্ব দেন।
  19. 2.19
    Match the left column with the right column. Left column: Dipali Sangha (Dhaka, 1923). Right column: (a) Sarala Devi Chaudhurani (b) Leela Nag (c) Basanti Devi (d) Kalpana Dutta.বামস্তম্ভের সঙ্গে ডানস্তম্ভ মেলাও। বামস্তম্ভ: দীপালি সংঘ (ঢাকা, ১৯২৩)। ডানস্তম্ভ: (ক) সরলা দেবী চৌধুরানী (খ) লীলা নাগ (গ) বাসন্তী দেবী (ঘ) কল্পনা দত্ত।
  20. 2.20
    State true or false: Junagadh joined India through the police action called Operation Polo.সত্য বা মিথ্যা নির্ণয় করো: অপারেশন পোলো নামক পুলিশি পদক্ষেপের মাধ্যমে জুনাগড় ভারতে যোগ দেয়।
Answers — Group B
  1. 2.1
    False. ‘Jibansmriti’ is Rabindranath Tagore's memoir; Bipin Chandra Pal's autobiography is ‘Sattar Batsar’.মিথ্যা। ‘জীবনস্মৃতি’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্মৃতিকথা; বিপিনচন্দ্র পালের আত্মজীবনী হল ‘সত্তর বৎসর’।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 2.2
    ‘Somprakash’ — (b) Dwarakanath Vidyabhushan, who started it in 1858.‘সোমপ্রকাশ’ — (খ) দ্বারকানাথ বিদ্যাভূষণ, যিনি ১৮৫৮ খ্রিস্টাব্দে এটি প্রকাশ করেন।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 2.3
    False. ‘Hutom Penchar Naksha’ (1862) was written by Kaliprasanna Singha; Dinabandhu Mitra wrote ‘Nildarpan’.মিথ্যা। ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’ (১৮৬২) কালীপ্রসন্ন সিংহের লেখা; দীনবন্ধু মিত্র ‘নীলদর্পণ’ রচনা করেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 2.4
    True. The Act was passed in 1856 mainly through the efforts of Iswar Chandra Vidyasagar.সত্য। মূলত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের উদ্যোগে ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে এই আইন পাস হয়।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 2.5
    ‘Bamabodhini Patrika’ — (b) Umeshchandra Dutta, who started it in 1863.‘বামাবোধিনী পত্রিকা’ — (খ) উমেশচন্দ্র দত্ত, যিনি ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দে এটি প্রকাশ করেন।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  6. 2.6
    Damin-i-koh: the Rajmahal hills region (present-day Santal Parganas) in north-eastern Jharkhand, near the bend of the Ganga.দামিন-ই-কোহ: বর্তমান ঝাড়খণ্ডের উত্তর-পূর্ব অংশে গঙ্গার বাঁকের কাছে রাজমহল পাহাড় অঞ্চল (বর্তমান সাঁওতাল পরগনা)।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 2.7
    Narkelberia, near Barasat in the North 24 Parganas district of West Bengal, north-east of Kolkata.নারকেলবেড়িয়া: পশ্চিমবঙ্গের উত্তর ২৪ পরগনা জেলায় বারাসতের কাছে, কলকাতার উত্তর-পূর্বে।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  8. 2.8
    False. The Kol revolt was led by Buddhu Bhagat and Joa Bhagat; Birsa Munda led the Munda Ulgulan (1899–1900).মিথ্যা। কোল বিদ্রোহের নেতা ছিলেন বুদ্ধু ভগত ও জোয়া ভগত; বিরসা মুন্ডা মুন্ডা উলগুলানের (১৮৯৯–১৯০০) নেতা ছিলেন।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  9. 2.9
    Meerut, in western Uttar Pradesh, about 70 km north-east of Delhi.মিরাট: পশ্চিম উত্তরপ্রদেশে, দিল্লির প্রায় ৭০ কিমি উত্তর-পূর্বে অবস্থিত।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  10. 2.10
    False. The Hindu Mela (1867) was founded by Nabagopal Mitra; Surendranath Banerjee founded the Indian Association (1876).মিথ্যা। হিন্দুমেলা (১৮৬৭) প্রতিষ্ঠা করেন নবগোপাল মিত্র; সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় ভারত সভা (১৮৭৬) প্রতিষ্ঠা করেন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  11. 2.11
    True. Founded by Dwarkanath Tagore, Radhakanta Deb and Prasanna Kumar Tagore, it mainly protected the landholders' interests.সত্য। দ্বারকানাথ ঠাকুর, রাধাকান্ত দেব ও প্রসন্নকুমার ঠাকুর প্রতিষ্ঠিত এই সভা মূলত জমিদারদের স্বার্থরক্ষা করত।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  12. 2.12
    False. The Sanskrit Press (1847) was set up by Vidyasagar and Madanmohan Tarkalankar; Upendrakishore founded U. Ray and Sons.মিথ্যা। সংস্কৃত প্রেস (১৮৪৭) স্থাপন করেন বিদ্যাসাগর ও মদনমোহন তর্কালঙ্কার; উপেন্দ্রকিশোর প্রতিষ্ঠা করেন ইউ. রায় অ্যান্ড সন্স।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 2.13
    Bengal Chemical and Pharmaceutical Works - (c) Prafulla Chandra Ray.বেঙ্গল কেমিক্যাল অ্যান্ড ফার্মাসিউটিক্যাল ওয়ার্কস — (গ) প্রফুল্লচন্দ্র রায়।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  14. 2.14
    Lala Lajpat Rai was the first president of the AITUC, founded at Bombay in 1920.১৯২০ খ্রিস্টাব্দে বোম্বাইয়ে প্রতিষ্ঠিত AITUC-র প্রথম সভাপতি ছিলেন লালা লাজপত রায়।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  15. 2.15
    False. The Meerut Conspiracy Case began in 1929; the Kanpur Bolshevik Conspiracy Case was held in 1924.মিথ্যা। মিরাট ষড়যন্ত্র মামলা শুরু হয় ১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে; ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে হয়েছিল কানপুর বলশেভিক ষড়যন্ত্র মামলা।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  16. 2.16
    Eka movement - (b) Madari Pasi.একা আন্দোলন — (খ) মাদারি পাসি।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  17. 2.17
    Matangini Hazra of Midnapore, shot dead at Tamluk in 1942 during the Quit India movement, was known as 'Gandhi Buri'.ভারত ছাড়ো আন্দোলনের সময় ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দে তমলুকে পুলিশের গুলিতে শহিদ মেদিনীপুরের মাতঙ্গিনী হাজরা 'গান্ধিবুড়ি' নামে পরিচিত ছিলেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  18. 2.18
    False. Pritilata Waddedar led the Pahartali attack; Bina Das fired at Governor Stanley Jackson in 1932.মিথ্যা। পাহাড়তলি আক্রমণে নেতৃত্ব দেন প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার; বীণা দাস ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে গভর্নর স্ট্যানলি জ্যাকসনকে গুলি করেন।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  19. 2.19
    Dipali Sangha - (b) Leela Nag.দীপালি সংঘ — (খ) লীলা নাগ।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  20. 2.20
    False. Junagadh joined India after a plebiscite in February 1948; Operation Polo was carried out in Hyderabad.মিথ্যা। ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের ফেব্রুয়ারিতে গণভোটের পর জুনাগড় ভারতে যোগ দেয়; অপারেশন পোলো হয়েছিল হায়দরাবাদে।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group C: Short answer questions (2 or 3 sentences)

22 marks

সংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্ন (দুটি বা তিনটি বাক্যে)

Answer any 11 of 16 · 2 marks each

  1. 3.1
    What is meant by ‘new social history’?‘নতুন সামাজিক ইতিহাস’ বলতে কী বোঝো?
  2. 3.2
    Why is Mohun Bagan's IFA Shield victory of 1911 important in the history of sport?খেলার ইতিহাসে ১৯১১ খ্রিস্টাব্দে মোহনবাগানের আইএফএ শিল্ড জয় গুরুত্বপূর্ণ কেন?
  3. 3.3
    Why is ‘Hutom Penchar Naksha’ important?‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’ গুরুত্বপূর্ণ কেন?
  4. 3.4
    What was the Orientalist–Anglicist controversy?প্রাচ্যবাদী-পাশ্চাত্যবাদী দ্বন্দ্ব কী?
  5. 3.5
    Who were the Chuars? Why did they revolt?চুয়াড় কারা? তারা বিদ্রোহ করেছিল কেন?
  6. 3.6
    What is meant by ‘Ulgulan’?‘উলগুলান’ বলতে কী বোঝো?
  7. 3.7
    What is meant by the ‘age of associations’?‘সভা-সমিতির যুগ’ বলতে কী বোঝো?
  8. 3.8
    Why was the British Indian Association formed?ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন কেন গঠিত হয়েছিল?
  9. 3.9
    Why is Panchanan Karmakar remembered in the history of Bengali printing?বাংলা মুদ্রণের ইতিহাসে পঞ্চানন কর্মকার স্মরণীয় কেন?
  10. 3.10
    Why did Vidyasagar set up the Sanskrit Press?বিদ্যাসাগর কেন সংস্কৃত প্রেস স্থাপন করেন?
  11. 3.11
    What was the Eka movement?একা আন্দোলন কী ছিল?
  12. 3.12
    Why did the British government start the Meerut Conspiracy Case?ব্রিটিশ সরকার কেন মিরাট ষড়যন্ত্র মামলা শুরু করে?
  13. 3.13
    Why was the Anti-Circular Society formed?অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি কেন গঠিত হয়েছিল?
  14. 3.14
    Who was Pritilata Waddedar?প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার কে ছিলেন?
  15. 3.15
    What was the Instrument of Accession?ভারতভুক্তির দলিল (Instrument of Accession) কী ছিল?
  16. 3.16
    What was Operation Polo?অপারেশন পোলো কী ছিল?
Answers — Group C
  1. 3.1
    New social history is the kind of history-writing that studies the lives of ordinary people (peasants, workers, women and the poor) and their everyday customs, food, dress and leisure, instead of only kings, wars and administration. It tries to see history ‘from below’. The French Annales school, whose journal was founded in 1929 by Marc Bloch and Lucien Febvre, gave this approach a strong push.যে ইতিহাসচর্চা কেবল রাজা, যুদ্ধ ও শাসনব্যবস্থার পরিবর্তে কৃষক, শ্রমিক, নারী ও দরিদ্রসহ সাধারণ মানুষের জীবন এবং তাদের দৈনন্দিন রীতিনীতি, খাদ্য, পোশাক ও অবসরযাপনকে গুরুত্ব দেয়, তাকে নতুন সামাজিক ইতিহাস বলে। এটি ‘নীচের দিক থেকে’ ইতিহাসকে দেখার চেষ্টা। ১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে মার্ক ব্লখ ও লুসিয়েন ফেভর প্রতিষ্ঠিত পত্রিকাকে ঘিরে গড়ে ওঠা ফ্রান্সের আনাল গোষ্ঠী এই চর্চাকে বিশেষভাবে এগিয়ে দেয়।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 3.2
    On 29 July 1911 Mohun Bagan, with most of its players barefoot, defeated the British East Yorkshire Regiment 2-1 to win the IFA Shield. In the atmosphere of the anti-partition movement, this victory over a British team was seen as a triumph of Indians over their rulers and greatly raised national pride. It shows how sport became linked with nationalism and identity.১৯১১ খ্রিস্টাব্দের ২৯ জুলাই মোহনবাগান দলের অধিকাংশ খেলোয়াড় খালি পায়ে খেলে ব্রিটিশ ইস্ট ইয়র্কশায়ার রেজিমেন্টকে ২-১ গোলে হারিয়ে আইএফএ শিল্ড জয় করে। বঙ্গভঙ্গ-বিরোধী আন্দোলনের আবহে ব্রিটিশ দলের বিরুদ্ধে এই জয়কে শাসকের বিরুদ্ধে ভারতীয়দের জয় হিসেবে দেখা হয় এবং তা জাতীয় গর্ব বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়। এই ঘটনা দেখায় কীভাবে খেলাধুলা জাতীয়তাবাদ ও আত্মপরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত হয়ে পড়েছিল।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  3. 3.3
    Kaliprasanna Singha's ‘Hutom Penchar Naksha’ (1862) is a sharp satire on the babu culture of nineteenth-century Kolkata, exposing the luxury, hypocrisy and blind imitation of the newly rich. It is also important because it was written in the spoken colloquial Bengali (chalit bhasha) of Kolkata and gives a lively picture of the city's social life.কালীপ্রসন্ন সিংহের ‘হুতোম প্যাঁচার নকশা’ (১৮৬২) উনিশ শতকের কলকাতার বাবু সংস্কৃতির তীব্র ব্যঙ্গচিত্র, যেখানে নব্য ধনীদের বিলাসিতা, ভণ্ডামি ও অন্ধ অনুকরণ তুলে ধরা হয়েছে। কলকাতার কথ্য চলিত ভাষায় লেখা হওয়ায় এটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ, এবং এ থেকে তৎকালীন শহরের সমাজজীবনের জীবন্ত ছবি পাওয়া যায়।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  4. 3.4
    In the early nineteenth century a debate arose over how the one lakh rupees a year granted for education by the Charter Act of 1813 should be spent. The Orientalists, such as H.T. Prinsep, wanted education through Sanskrit, Arabic and Persian, while the Anglicists, led by Macaulay, wanted Western learning through English. Macaulay's Minute and Bentinck's resolution of 1835 settled the dispute in favour of English education.১৮১৩ খ্রিস্টাব্দের সনদ আইনে শিক্ষার জন্য বরাদ্দ বার্ষিক এক লক্ষ টাকা কীভাবে খরচ হবে, তা নিয়ে উনিশ শতকের প্রথমদিকে বিতর্ক দেখা দেয়। এইচ. টি. প্রিন্সেপের মতো প্রাচ্যবাদীরা সংস্কৃত, আরবি ও ফারসি ভাষার মাধ্যমে শিক্ষার পক্ষে ছিলেন, আর মেকলের নেতৃত্বে পাশ্চাত্যবাদীরা ইংরেজি ভাষার মাধ্যমে পাশ্চাত্য শিক্ষা চেয়েছিলেন। ১৮৩৫ খ্রিস্টাব্দে মেকলে মিনিট ও বেন্টিঙ্কের ঘোষণার মাধ্যমে ইংরেজি শিক্ষার পক্ষে এই বিতর্কের অবসান ঘটে।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  5. 3.5
    The Chuars were tribal people, mainly Bhumij, of the Jungle Mahal (parts of Midnapore, Bankura and Manbhum), who lived by farming and hunting and served local zamindars as paiks in return for rent-free paikan land. They revolted (1768–1799) because the East India Company's heavy revenue demands and the seizure of their paikan lands destroyed their livelihood.জঙ্গলমহলের (মেদিনীপুর, বাঁকুড়া ও মানভূমের অংশ) মূলত ভূমিজ সম্প্রদায়ভুক্ত আদিবাসী মানুষদের চুয়াড় বলা হত; তারা কৃষিকাজ ও শিকার করত এবং নিষ্কর পাইকান জমির বিনিময়ে স্থানীয় জমিদারদের অধীনে পাইকের কাজ করত। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির উচ্চ রাজস্বের চাপ এবং তাদের পাইকান জমি কেড়ে নেওয়ায় জীবিকা ধ্বংস হলে তারা বিদ্রোহ করে (১৭৬৮–১৭৯৯)।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  6. 3.6
    ‘Ulgulan’ means ‘great tumult’. It is the name given to the Munda rebellion of 1899–1900 in the Ranchi region of Chotanagpur, led by Birsa Munda. The Mundas rose against the dikus (outsiders), forced labour (begar) and the breakdown of their khuntkatti system of joint land ownership, and aimed to establish Munda rule.‘উলগুলান’ শব্দের অর্থ ‘প্রবল বিক্ষোভ’ বা ‘ভয়ংকর বিশৃঙ্খলা’। বিরসা মুন্ডার নেতৃত্বে ছোটোনাগপুরের রাঁচি অঞ্চলে ১৮৯৯–১৯০০ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত মুন্ডা বিদ্রোহ এই নামে পরিচিত। দিকু (বহিরাগত), বেগার (বিনা মজুরিতে শ্রম) এবং জমির যৌথ মালিকানাভিত্তিক খুঁৎকাঠি প্রথার ভাঙনের বিরুদ্ধে মুন্ডারা এই বিদ্রোহ করে এবং মুন্ডারাজ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য নেয়।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  7. 3.7
    In the nineteenth century, especially in its second half, educated Indians formed many political, social and cultural associations, such as the Landholders' Society (1838), the British Indian Association (1851) and the Indian Association (1876), to express their demands collectively. Because of the large number of such bodies, historian Anil Seal called the nineteenth century the ‘age of associations’.উনিশ শতকে, বিশেষত তার দ্বিতীয়ার্ধে, শিক্ষিত ভারতীয়রা সংঘবদ্ধভাবে নিজেদের দাবিদাওয়া তুলে ধরার জন্য জমিদার সভা (১৮৩৮), ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন (১৮৫১), ভারত সভা (১৮৭৬) প্রভৃতি বহু রাজনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংগঠন গড়ে তোলেন। এই ধরনের অসংখ্য সভা-সমিতি গড়ে ওঠায় ঐতিহাসিক অনিল শীল উনিশ শতককে ‘সভা-সমিতির যুগ’ বলে অভিহিত করেছেন।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  8. 3.8
    The British Indian Association was formed in 1851 by merging the Landholders' Society with the Bengal British India Society, with Radhakanta Deb as president and Debendranath Tagore as secretary. It aimed to place Indians' demands, such as a share in law-making, lower taxes and the spread of education, before the British Parliament before the Company's charter was renewed in 1853, while also protecting the landholders' interests.১৮৫১ খ্রিস্টাব্দে জমিদার সভা ও বেঙ্গল ব্রিটিশ ইন্ডিয়া সোসাইটির সংযুক্তিতে ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন গঠিত হয়; এর সভাপতি ছিলেন রাধাকান্ত দেব এবং সম্পাদক দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর। ১৮৫৩ খ্রিস্টাব্দে কোম্পানির সনদ নবীকরণের আগে আইন প্রণয়নে ভারতীয়দের অংশগ্রহণ, কর হ্রাস ও শিক্ষার প্রসারের মতো দাবি ব্রিটিশ পার্লামেন্টের কাছে পেশ করা এবং সেইসঙ্গে জমিদারদের স্বার্থরক্ষা করা ছিল এর উদ্দেশ্য।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  9. 3.9
    Panchanan Karmakar, a skilled metal craftsman, helped Charles Wilkins cut and cast the Bengali types used to print Halhed's Bengali grammar (1778). Later he made Bengali and other Indian-language types for the Serampore Mission Press, so he is called a pioneer of Bengali type-making.দক্ষ ধাতুশিল্পী পঞ্চানন কর্মকার হ্যালহেডের বাংলা ব্যাকরণ (১৭৭৮) ছাপার জন্য বাংলা হরফ খোদাই ও ঢালাই করতে চার্লস উইলকিন্সকে সাহায্য করেন। পরে তিনি শ্রীরামপুর মিশন প্রেসের জন্য বাংলা ও অন্যান্য ভারতীয় ভাষার হরফ তৈরি করেন, তাই তাঁকে বাংলা হরফ নির্মাণের পথিকৃৎ বলা হয়।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  10. 3.10
    In 1847 Ishwar Chandra Vidyasagar and Madanmohan Tarkalankar set up the Sanskrit Press to print good textbooks such as 'Barnaparichay' cheaply and in large numbers, and so spread education. Through the press and his bookshop, the Sanskrit Press Depository, Vidyasagar also showed that printing and publishing could be run as a profitable Indian business.১৮৪৭ খ্রিস্টাব্দে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর ও মদনমোহন তর্কালঙ্কার সংস্কৃত প্রেস স্থাপন করেন, যাতে 'বর্ণপরিচয়'-এর মতো ভালো পাঠ্যবই কম দামে ও বিপুল সংখ্যায় ছেপে শিক্ষার প্রসার ঘটানো যায়। এই প্রেস ও তাঁর বইয়ের দোকান সংস্কৃত প্রেস ডিপজিটরির মাধ্যমে বিদ্যাসাগর দেখান যে মুদ্রণ ও প্রকাশনাকে লাভজনক ভারতীয় ব্যবসা হিসেবেও চালানো যায়।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  11. 3.11
    The Eka (unity) movement was a peasant movement in parts of Awadh, such as Hardoi, Bahraich and Sitapur, in 1921-22, led by Madari Pasi. The peasants took an oath of unity to resist high rents, illegal cesses and forced labour (begar) imposed by the landlords.একা (ঐক্য) আন্দোলন ছিল ১৯২১-২২ খ্রিস্টাব্দে অযোধ্যার হরদোই, বাহরাইচ ও সীতাপুর প্রভৃতি অঞ্চলে মাদারি পাসির নেতৃত্বে সংঘটিত একটি কৃষক আন্দোলন। জমিদারদের চাপানো চড়া খাজনা, বেআইনি কর (আবওয়াব) ও বেগার শ্রমের বিরুদ্ধে কৃষকরা ঐক্যের শপথ নিয়ে প্রতিরোধ গড়ে তোলে।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  12. 3.12
    In the late 1920s communists were gaining strong influence over the trade unions, as the Bombay textile strike of 1928 showed. To crush this growing left and working-class movement, the government arrested over thirty communist and trade-union leaders, including Muzaffar Ahmed, S. A. Dange and Philip Spratt, in 1929 and put them on trial at Meerut.১৯২০-র দশকের শেষে ট্রেড ইউনিয়নগুলিতে কমিউনিস্টদের প্রভাব দ্রুত বাড়ছিল, যার প্রমাণ ১৯২৮-এর বোম্বাই বস্ত্রকল ধর্মঘট। এই ক্রমবর্ধমান বামপন্থী ও শ্রমিক আন্দোলনকে দমন করতে সরকার ১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে মুজফ্ফর আহমেদ, এস. এ. ডাঙ্গে, ফিলিপ স্প্র্যাট সহ ত্রিশজনেরও বেশি কমিউনিস্ট ও ট্রেড ইউনিয়ন নেতাকে গ্রেফতার করে মিরাটে তাঁদের বিচার শুরু করে।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  13. 3.13
    In 1905 the Carlyle Circular threatened students with punishment, including expulsion, if they joined the anti-partition movement. In protest Sachindraprasad Basu formed the Anti-Circular Society, which helped punished students to continue their studies and kept them active in the Swadeshi movement.১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে কার্লাইল সার্কুলার বঙ্গভঙ্গবিরোধী আন্দোলনে যোগ দিলে ছাত্রদের বহিষ্কার সহ নানা শাস্তির ভয় দেখায়। এর প্রতিবাদে শচীন্দ্রপ্রসাদ বসু অ্যান্টি-সার্কুলার সোসাইটি গঠন করেন, যা শাস্তিপ্রাপ্ত ছাত্রদের পড়াশোনা চালিয়ে যেতে সাহায্য করে এবং তাদের স্বদেশি আন্দোলনে সক্রিয় রাখে।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  14. 3.14
    Pritilata Waddedar was a revolutionary of Chittagong and a member of Surya Sen's group. In September 1932 she led the attack on the Pahartali European Club and took poison to avoid arrest, becoming one of the first women martyrs of the revolutionary movement in Bengal.প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার ছিলেন চট্টগ্রামের একজন বিপ্লবী এবং সূর্য সেনের দলের সদস্য। ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে তিনি পাহাড়তলি ইউরোপীয় ক্লাব আক্রমণে নেতৃত্ব দেন এবং ধরা না দেওয়ার জন্য বিষপান করেন; তিনি বাংলার বিপ্লবী আন্দোলনের প্রথম দিকের নারী শহিদদের অন্যতম।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  15. 3.15
    The Instrument of Accession was the legal document, prepared by the States Department under Sardar Patel and V. P. Menon, by which the ruler of a princely state joined the Indian Union. By signing it the ruler handed over defence, foreign affairs and communications to the Government of India.সর্দার প্যাটেল ও ভি. পি. মেননের নেতৃত্বাধীন রাজ্য দপ্তরের তৈরি যে আইনি দলিলে স্বাক্ষর করে কোনো দেশীয় রাজ্যের শাসক ভারতীয় ইউনিয়নে যোগ দিতেন, তাকে ভারতভুক্তির দলিল বলে। এতে স্বাক্ষর করে শাসক প্রতিরক্ষা, বৈদেশিক বিষয় ও যোগাযোগ ব্যবস্থা ভারত সরকারের হাতে তুলে দিতেন।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →
  16. 3.16
    The Nizam of Hyderabad, Mir Osman Ali Khan, wanted to keep his state independent, while the armed Razakars under Qasim Razvi spread terror among the people. In September 1948 the Indian army carried out a 'police action' code-named Operation Polo; the Nizam surrendered within a few days and Hyderabad joined India.হায়দরাবাদের নিজাম মির ওসমান আলি খান তাঁর রাজ্যকে স্বাধীন রাখতে চাইছিলেন, আর কাসিম রিজভির নেতৃত্বে সশস্ত্র রাজাকার বাহিনী প্রজাদের মধ্যে সন্ত্রাস ছড়াচ্ছিল। ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বরে ভারতীয় সেনাবাহিনী 'অপারেশন পোলো' নামে একটি 'পুলিশি পদক্ষেপ' নেয়; কয়েক দিনের মধ্যেই নিজাম আত্মসমর্পণ করেন এবং হায়দরাবাদ ভারতে যোগ দেয়।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group D: Analytical answer questions (7 or 8 sentences)

24 marks

বিশ্লেষণধর্মী প্রশ্ন (সাত বা আটটি বাক্যে)

Answer any 6 of 8 · 4 marks each

Answer at least one question from each pair of chapters (1–2, 3–4, 5–6, 7–8).

  1. 4.1
    Discuss the importance and limitations of autobiographies and memoirs as sources of modern Indian history.আধুনিক ভারতের ইতিহাসের উপাদান হিসেবে আত্মজীবনী ও স্মৃতিকথার গুরুত্ব ও সীমাবদ্ধতা আলোচনা করো।
  2. 4.2
    How did nineteenth-century periodicals reflect the society of Bengal? Discuss with reference to ‘Bamabodhini Patrika’, ‘Hindu Patriot’ and ‘Grambarta Prakashika’.উনিশ শতকের সাময়িকপত্রে বাংলার সমাজ কীভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল? ‘বামাবোধিনী পত্রিকা’, ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ ও ‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’র উল্লেখসহ আলোচনা করো।
  3. 4.3
    Analyse the causes of the Santal rebellion (Hul) of 1855–56.১৮৫৫–৫৬ খ্রিস্টাব্দের সাঁওতাল বিদ্রোহের (হুল) কারণগুলি বিশ্লেষণ করো।
  4. 4.4
    Discuss the debate among historians on the nature of the revolt of 1857.১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের মহাবিদ্রোহের প্রকৃতি নিয়ে ঐতিহাসিকদের বিতর্ক আলোচনা করো।
  5. 4.5
    Analyse the contribution of Upendrakishore Ray Chowdhury to the development of printing in Bengal.বাংলায় মুদ্রণশিল্পের বিকাশে উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরীর অবদান বিশ্লেষণ করো।
  6. 4.6
    Analyse the role of the peasants in the Non-Cooperation movement.অসহযোগ আন্দোলনে কৃষকদের ভূমিকা বিশ্লেষণ করো।
  7. 4.7
    Analyse the participation of women in the Gandhian movements.গান্ধিজি-পরিচালিত আন্দোলনগুলিতে নারীদের অংশগ্রহণ বিশ্লেষণ করো।
  8. 4.8
    Analyse how Kashmir joined the Indian Union.কাশ্মীর কীভাবে ভারতীয় ইউনিয়নে যোগ দেয় তা বিশ্লেষণ করো।
Answers — Group D
  1. 4.1
    Autobiographies and memoirs are accounts written by people who witnessed or took part in the events they describe. Rabindranath Tagore's ‘Jibansmriti’ portrays the Tagore household at Jorasanko, the education of the time and the patriotic feeling around the Hindu Mela. Bipin Chandra Pal's ‘Sattar Batsar’ describes the social, religious and political life of nineteenth-century Bengal. Saraladevi Chaudhurani's ‘Jibaner Jharapata’ throws light on the Tagore family, women's lives and the nationalist activities of the Swadeshi era. Such writings reveal people's feelings, thoughts and daily life, which official records rarely contain. However, they are written from a personal viewpoint and often many years later, so memory may fail. A writer may also exaggerate his or her own role or hide unpleasant facts. Therefore historians use them only after checking them against other sources.আত্মজীবনী ও স্মৃতিকথা হল ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শী বা অংশগ্রহণকারী মানুষের নিজের লেখা বিবরণ। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘জীবনস্মৃতি’ থেকে জোড়াসাঁকোর ঠাকুরবাড়ি, তৎকালীন শিক্ষাব্যবস্থা এবং হিন্দুমেলাকে ঘিরে গড়ে ওঠা স্বাদেশিকতার পরিচয় পাওয়া যায়। বিপিনচন্দ্র পালের ‘সত্তর বৎসর’ উনিশ শতকের বাংলার সামাজিক, ধর্মীয় ও রাজনৈতিক জীবনের ছবি তুলে ধরে। সরলাদেবী চৌধুরানীর ‘জীবনের ঝরাপাতা’ ঠাকুরপরিবার, নারীর জীবন এবং স্বদেশি যুগের জাতীয়তাবাদী কর্মকাণ্ডের উপর আলোকপাত করে। এই ধরনের রচনা থেকে মানুষের অনুভূতি, চিন্তাভাবনা ও দৈনন্দিন জীবনের এমন অনেক কথা জানা যায়, যা সরকারি নথিতে সাধারণত থাকে না। তবে এগুলি লেখকের ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি থেকে এবং প্রায়ই ঘটনার বহু বছর পরে লেখা হয়, ফলে স্মৃতিভ্রমের সম্ভাবনা থাকে। লেখক নিজের ভূমিকা বাড়িয়ে বলতে পারেন বা অপ্রিয় সত্য গোপন করতে পারেন। তাই ঐতিহাসিকরা অন্যান্য উপাদানের সঙ্গে মিলিয়ে যাচাই করে তবেই এগুলি ব্যবহার করেন।Revise: Ideas of History (ইতিহাসের ধারণা) →
  2. 4.2
    In nineteenth-century Bengal, periodicals became a mirror of society and a voice for reform. ‘Bamabodhini Patrika’, started in 1863 by Umeshchandra Dutta, worked for women's education and rights, published writings by women and helped build public opinion against social evils that affected women. The ‘Hindu Patriot’, edited by Harish Chandra Mukherjee, strongly supported the indigo cultivators and exposed the tyranny of the planters. It also criticised many injustices of colonial rule. ‘Grambarta Prakashika’, published from Kumarkhali in 1863 by Harinath Majumdar (Kangal Harinath), exposed the oppression of villagers by zamindars, moneylenders, planters and the police. Thus these papers carried the problems of women and rural people to the educated public and helped spread political awareness. However, since few people could read, their influence remained limited mainly to the educated class.উনিশ শতকের বাংলায় সাময়িকপত্রগুলি সমাজের দর্পণ ও সংস্কারের কণ্ঠস্বর হয়ে ওঠে। ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দে উমেশচন্দ্র দত্ত প্রকাশিত ‘বামাবোধিনী পত্রিকা’ নারীশিক্ষা ও নারীর অধিকারের পক্ষে কাজ করে, মহিলাদের লেখা প্রকাশ করে এবং নারীদের উপর চাপানো সামাজিক কুপ্রথার বিরুদ্ধে জনমত গড়ে তোলে। হরিশচন্দ্র মুখোপাধ্যায় সম্পাদিত ‘হিন্দু প্যাট্রিয়ট’ নীলচাষিদের দৃঢ়ভাবে সমর্থন করে এবং নীলকরদের অত্যাচার প্রকাশ করে দেয়। এই পত্রিকা ঔপনিবেশিক শাসনের নানা অন্যায়েরও সমালোচনা করে। ১৮৬৩ খ্রিস্টাব্দে কুমারখালি থেকে হরিনাথ মজুমদার (কাঙাল হরিনাথ) প্রকাশিত ‘গ্রামবার্তা প্রকাশিকা’ জমিদার, মহাজন, নীলকর ও পুলিশের হাতে গ্রামের মানুষের নির্যাতনের কথা তুলে ধরে। এভাবে এই পত্রিকাগুলি নারী ও গ্রামীণ মানুষের সমস্যা শিক্ষিত সমাজের সামনে আনে এবং রাজনৈতিক সচেতনতা বাড়াতে সাহায্য করে। তবে সাক্ষরতার হার কম থাকায় এদের প্রভাব মূলত শিক্ষিত শ্রেণির মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  3. 4.3
    The Santals had cleared the forests of the Damin-i-koh and settled there as farmers, but colonial rule soon brought heavy exploitation. First, the land revenue was raised again and again, and failure to pay meant loss of land. Second, the mahajans (moneylenders) lent money at very high interest, so many Santals fell into lifelong debt bondage. Third, traders cheated them with false weights, using a heavier weight called ‘kenaram’ when buying and a lighter one called ‘becharam’ when selling. Fourth, the police and courts sided with the dikus, so the Santals got no justice. Fifth, contractors building the railway made them work for low wages and ill-treated them, while missionaries' attacks on their traditional beliefs hurt their feelings. All this anger exploded on 30 June 1855 at Bhagnadihi, when Sidhu and Kanhu called the Santals to rise in the Hul.সাঁওতালরা দামিন-ই-কোহ অঞ্চলের জঙ্গল পরিষ্কার করে কৃষিজীবী হিসেবে বসতি স্থাপন করেছিল, কিন্তু ঔপনিবেশিক শাসনে শীঘ্রই তারা তীব্র শোষণের শিকার হয়। প্রথমত, বারবার ভূমিরাজস্ব বাড়ানো হত এবং তা দিতে না পারলে জমি হারাতে হত। দ্বিতীয়ত, মহাজনরা অত্যন্ত চড়া সুদে ঋণ দিত, ফলে বহু সাঁওতাল আজীবন ঋণের জালে আবদ্ধ হয়ে পড়ে। তৃতীয়ত, ব্যবসায়ীরা ভুয়ো বাটখারা ব্যবহার করে তাদের ঠকাত; কেনার সময় ভারী ‘কেনারাম’ এবং বেচার সময় হালকা ‘বেচারাম’ বাটখারা ব্যবহৃত হত। চতুর্থত, পুলিশ ও আদালত দিকুদের পক্ষ নিত, ফলে সাঁওতালরা ন্যায়বিচার পেত না। পঞ্চমত, রেলপথ নির্মাণের ঠিকাদাররা তাদের কম মজুরিতে খাটাত ও দুর্ব্যবহার করত, আর মিশনারিদের দ্বারা তাদের চিরাচরিত বিশ্বাসে আঘাত তাদের ক্ষুব্ধ করে। এই সমস্ত ক্ষোভ ১৮৫৫ খ্রিস্টাব্দের ৩০ জুন ভগনাডিহিতে বিস্ফোরিত হয়, যখন সিধু ও কানহু সাঁওতালদের হুলের ডাক দেন।Revise: Resistance and Rebellion: Characteristics and Analyses (প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ) →
  4. 4.4
    Historians have long debated the nature of the revolt of 1857. Many British writers, such as J.R. Seeley, called it merely a sepoy mutiny, a selfish rising of soldiers without popular support. On the other hand, V.D. Savarkar, in ‘The Indian War of Independence, 1857’, called it India's first war of independence. In the British Parliament, Benjamin Disraeli also described it as a national revolt rather than a military mutiny. R.C. Majumdar argued that it was ‘neither the first, nor national, nor a war of independence’, since it was limited to some regions and many Indians helped the British. S.N. Sen observed that what began as a fight for religion ended as a war of independence. In fact, the revolt began with the sepoys but was joined by peasants, artisans and dispossessed rulers in north and central India. So it was more than a mutiny, though it lacked the unity and clear aims of a modern national movement.১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের মহাবিদ্রোহের প্রকৃতি নিয়ে ঐতিহাসিকদের মধ্যে দীর্ঘ বিতর্ক রয়েছে। জে. আর. সিলি-সহ অনেক ব্রিটিশ লেখক একে নিছক সিপাহি বিদ্রোহ, অর্থাৎ জনসমর্থনহীন সৈনিকদের স্বার্থপর অভ্যুত্থান বলেছেন। অন্যদিকে বিনায়ক দামোদর সাভারকর ‘দি ইন্ডিয়ান ওয়ার অব ইনডিপেনডেন্স, ১৮৫৭’ গ্রন্থে একে ভারতের প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধ বলেছেন। ব্রিটিশ পার্লামেন্টে বেঞ্জামিন ডিজরেলিও একে সামরিক বিদ্রোহ না বলে জাতীয় বিদ্রোহ বলে বর্ণনা করেন। রমেশচন্দ্র মজুমদারের মতে, বিদ্রোহটি কয়েকটি অঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল এবং বহু ভারতীয় ব্রিটিশদের সাহায্য করেছিল, তাই এটি ‘প্রথম নয়, জাতীয় নয়, স্বাধীনতা যুদ্ধও নয়’। সুরেন্দ্রনাথ সেন মন্তব্য করেছেন যে, যা ধর্মরক্ষার লড়াই হিসেবে শুরু হয়েছিল, তা স্বাধীনতা যুদ্ধে পরিণত হয়। প্রকৃতপক্ষে বিদ্রোহ সিপাহিদের হাতে শুরু হলেও উত্তর ও মধ্য ভারতে কৃষক, কারিগর ও রাজ্যহারা শাসকরাও এতে যোগ দেন। তাই এটি নিছক সিপাহি বিদ্রোহের চেয়ে বেশি কিছু ছিল, যদিও এতে আধুনিক জাতীয় আন্দোলনের ঐক্য ও সুস্পষ্ট লক্ষ্যের অভাব ছিল।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  5. 4.5
    Upendrakishore Ray Chowdhury was a writer and artist as well as a pioneer of modern printing in India. He noticed that the pictures printed in Indian books were of poor quality, so he brought modern equipment from England and studied the halftone process scientifically. Through his own experiments he improved the method of making halftone blocks, and his articles on the subject were published in the British journal 'Penrose Annual', which won him international recognition. He set up the firm U. Ray (later U. Ray and Sons) in Calcutta, which became famous for high-quality block-making and printing and turned printing into a modern Indian business based on skill and research. He wrote children's books such as 'Tuntunir Boi' and 'Chheleder Ramayan' and printed their pictures with his own blocks. In 1913 he started the children's magazine 'Sandesh', whose colourful pictures showed the excellence of his printing. His work made Bengali books attractive and helped spread the habit of reading among children.উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী ছিলেন একাধারে সাহিত্যিক, চিত্রশিল্পী এবং ভারতে আধুনিক মুদ্রণের পথিকৃৎ। তিনি লক্ষ করেন যে ভারতীয় বইয়ে ছাপা ছবির মান খুবই খারাপ, তাই তিনি ইংল্যান্ড থেকে আধুনিক যন্ত্রপাতি আনিয়ে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে হাফটোন মুদ্রণ নিয়ে চর্চা করেন। নিজের পরীক্ষানিরীক্ষার মাধ্যমে তিনি হাফটোন ব্লক তৈরির পদ্ধতির উন্নতি ঘটান, এবং এ বিষয়ে তাঁর প্রবন্ধ ব্রিটিশ পত্রিকা 'পেনরোজ অ্যানুয়াল'-এ প্রকাশিত হয়ে তাঁকে আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি এনে দেয়। তিনি কলকাতায় ইউ. রায় (পরে ইউ. রায় অ্যান্ড সন্স) সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেন, যা উন্নত মানের ব্লক নির্মাণ ও মুদ্রণের জন্য বিখ্যাত হয় এবং মুদ্রণকে দক্ষতা ও গবেষণা-নির্ভর আধুনিক ভারতীয় ব্যবসায় পরিণত করে। তিনি 'টুনটুনির বই' ও 'ছেলেদের রামায়ণ'-এর মতো ছোটোদের বই লেখেন এবং নিজের তৈরি ব্লকে সেগুলির ছবি ছাপেন। ১৯১৩ খ্রিস্টাব্দে তিনি ছোটোদের পত্রিকা 'সন্দেশ' প্রকাশ করেন, যার রঙিন ছবি তাঁর মুদ্রণের উৎকর্ষের পরিচয় দেয়। তাঁর কাজের ফলে বাংলা বই আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে এবং ছোটোদের মধ্যে পড়ার অভ্যাস ছড়িয়ে পড়ে।Revise: Alternative Ideas and Initiatives (From mid-19th Century to the Early 20th Century): Characteristics and Observations (বিকল্প চিন্তা ও উদ্যোগ (উনিশ শতকের মধ্যভাগ থেকে বিশ শতকের প্রথমভাগ পর্যন্ত): বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  6. 4.6
    The Non-Cooperation movement (1920-22) drew peasants into national politics in large numbers. In Awadh, Baba Ramchandra organised the peasants through the Awadh Kisan Sabha (1920) against eviction, high rent and begar, and Jawaharlal Nehru came into close contact with them. In 1921-22 Madari Pasi led the Eka movement among the peasants of Hardoi, Bahraich and Sitapur. In Malabar the Moplah (Mappila) tenants rose in 1921 against the landlords and the British, though the rising later took a communal turn. In Midnapore, Birendranath Sasmal led a successful campaign against the newly imposed Union Boards and the taxes linked with them. In many areas peasants also refused to pay taxes and boycotted foreign cloth. However, the Congress feared that peasant militancy against landlords might break national unity, so it often held such struggles back. Even so, the movement showed that the peasants had become an active force in the freedom struggle.অসহযোগ আন্দোলন (১৯২০-২২) বিপুল সংখ্যক কৃষককে জাতীয় রাজনীতিতে টেনে আনে। অযোধ্যায় বাবা রামচন্দ্র অযোধ্যা কিষান সভার (১৯২০) মাধ্যমে উচ্ছেদ, চড়া খাজনা ও বেগারের বিরুদ্ধে কৃষকদের সংগঠিত করেন, এবং জওহরলাল নেহরু তাদের ঘনিষ্ঠ সংস্পর্শে আসেন। ১৯২১-২২ খ্রিস্টাব্দে মাদারি পাসি হরদোই, বাহরাইচ ও সীতাপুরের কৃষকদের মধ্যে একা আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। মালাবারে মোপলা (মাপিলা) প্রজারা ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে জমিদার ও ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, যদিও পরে এই বিদ্রোহ সাম্প্রদায়িক রূপ নেয়। মেদিনীপুরে বীরেন্দ্রনাথ শাসমল নতুন ইউনিয়ন বোর্ড ও তার সঙ্গে যুক্ত করের বিরুদ্ধে সফল আন্দোলন পরিচালনা করেন। বহু অঞ্চলে কৃষকরা কর দেওয়া বন্ধ করে এবং বিদেশি কাপড় বর্জন করে। তবে জমিদারবিরোধী কৃষক-জঙ্গিপনা জাতীয় ঐক্য ভেঙে দিতে পারে, এই আশঙ্কায় কংগ্রেস প্রায়ই এই ধরনের সংগ্রামে রাশ টেনে ধরে। তবুও এই আন্দোলন প্রমাণ করে যে কৃষকরা স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি সক্রিয় শক্তিতে পরিণত হয়েছিল।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →
  7. 4.7
    Gandhi's non-violent methods made it easier for women to come out of their homes and join the freedom struggle. In the Non-Cooperation movement (1921) Basanti Devi, Urmila Devi and Suniti Devi courted arrest in Calcutta, and Urmila Devi founded the Nari Karma Mandir to train women workers. Women spun khadi, boycotted foreign cloth and picketed liquor shops. In the Civil Disobedience movement (1930) women joined in large numbers in making salt and picketing, and Sarojini Naidu led the raid on the Dharasana salt works. During the Quit India movement (1942) Aruna Asaf Ali hoisted the national flag in Bombay, and Usha Mehta ran a secret Congress Radio. In Midnapore Matangini Hazra, then over seventy years old, was shot dead at Tamluk while holding the national flag. Thus the participation of women turned the Gandhian movements into true mass movements and also raised the social status of women.গান্ধিজির অহিংস পদ্ধতির ফলে নারীদের পক্ষে ঘরের বাইরে এসে স্বাধীনতা সংগ্রামে যোগ দেওয়া সহজ হয়। অসহযোগ আন্দোলনে (১৯২১) বাসন্তী দেবী, ঊর্মিলা দেবী ও সুনীতি দেবী কলকাতায় কারাবরণ করেন, এবং ঊর্মিলা দেবী নারী কর্মী তৈরির জন্য নারী কর্মমন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। নারীরা চরকায় সুতো কাটেন, বিদেশি কাপড় বর্জন করেন এবং মদের দোকানে পিকেটিং করেন। আইন অমান্য আন্দোলনে (১৯৩০) বিপুল সংখ্যক নারী লবণ তৈরি ও পিকেটিংয়ে যোগ দেন, এবং সরোজিনী নাইডু ধরসানা লবণগোলা অভিযানে নেতৃত্ব দেন। ভারত ছাড়ো আন্দোলনে (১৯৪২) অরুণা আসফ আলি বোম্বাইয়ে জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন এবং ঊষা মেহতা গোপন কংগ্রেস বেতার চালান। মেদিনীপুরে সত্তরোর্ধ্ব মাতঙ্গিনী হাজরা জাতীয় পতাকা হাতে তমলুকে পুলিশের গুলিতে শহিদ হন। এভাবে নারীদের অংশগ্রহণ গান্ধিবাদী আন্দোলনগুলিকে প্রকৃত গণআন্দোলনে পরিণত করে এবং সমাজে নারীদের মর্যাদাও বাড়ায়।Revise: Movements Organised by Women, Students and Marginal People in 20th Century India: Characteristics and Analyses (বিশ শতকের ভারতে নারী, ছাত্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও বিশ্লেষণ) →
  8. 4.8
    At independence Jammu and Kashmir was ruled by Maharaja Hari Singh, a Hindu ruler of a Muslim-majority state that bordered both India and Pakistan. He hoped to remain independent and did not join either dominion at first. In October 1947 tribal raiders backed by Pakistan invaded Kashmir and advanced towards Srinagar. The Maharaja asked India for military help, but India said it could send troops only if Kashmir acceded to it. On 26 October 1947 Hari Singh signed the Instrument of Accession, and Sheikh Abdullah, the popular leader of the National Conference, supported the decision. Indian troops were flown to Srinagar the next day and pushed the raiders back. India took the matter to the United Nations, and a ceasefire from 1 January 1949 left a part of Kashmir under Pakistan's control. Thus Kashmir became part of India, but the dispute with Pakistan remained unresolved.স্বাধীনতার সময় জম্মু ও কাশ্মীরের শাসক ছিলেন মহারাজা হরি সিং — ভারত ও পাকিস্তান উভয়ের সীমান্তবর্তী একটি মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ রাজ্যের হিন্দু শাসক। তিনি স্বাধীন থাকতে চেয়েছিলেন এবং প্রথমে কোনো ডোমিনিয়নেই যোগ দেননি। ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবরে পাকিস্তান-সমর্থিত উপজাতি হানাদাররা কাশ্মীর আক্রমণ করে শ্রীনগরের দিকে এগোতে থাকে। মহারাজা ভারতের কাছে সামরিক সাহায্য চাইলে ভারত জানায় যে কাশ্মীর ভারতভুক্ত হলে তবেই সেনা পাঠানো সম্ভব। ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ২৬ অক্টোবর হরি সিং ভারতভুক্তির দলিলে স্বাক্ষর করেন, এবং ন্যাশনাল কনফারেন্সের জনপ্রিয় নেতা শেখ আবদুল্লা এই সিদ্ধান্ত সমর্থন করেন। পরদিন ভারতীয় সেনা বিমানে শ্রীনগরে পৌঁছে হানাদারদের হটিয়ে দেয়। ভারত বিষয়টি সম্মিলিত জাতিপুঞ্জে নিয়ে যায়, এবং ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দের ১ জানুয়ারি থেকে কার্যকর যুদ্ধবিরতির ফলে কাশ্মীরের একটি অংশ পাকিস্তানের নিয়ন্ত্রণে থেকে যায়। এভাবে কাশ্মীর ভারতের অংশ হয়, কিন্তু পাকিস্তানের সঙ্গে বিরোধের মীমাংসা হয়নি।Revise: Post-Colonial India: Second Half of the 20th Century (1947-1964) (উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭-১৯৬৪)) →

Group E: Explanatory answer question (15 or 16 sentences)

8 marks

ব্যাখ্যামূলক প্রশ্ন (পনেরো বা ষোলোটি বাক্যে)

Answer any 1 of 3 · 8 marks each

  1. 5.1
    Discuss the role of Christian missionaries, private initiative and the government in the spread of Western education in nineteenth-century Bengal.উনিশ শতকের বাংলায় পাশ্চাত্য শিক্ষার বিস্তারে খ্রিস্টান মিশনারি, ব্যক্তিগত উদ্যোগ ও সরকারের ভূমিকা আলোচনা করো।
  2. 5.2
    How did literature help to awaken national consciousness in the nineteenth and early twentieth centuries? Discuss with reference to ‘Anandamath’, ‘Bartaman Bharat’ and ‘Gora’. How did paintings and cartoons express national feeling? (5 + 3)উনিশ ও বিশ শতকের গোড়ায় জাতীয় চেতনা জাগরণে সাহিত্য কীভাবে সাহায্য করেছিল? ‘আনন্দমঠ’, ‘বর্তমান ভারত’ ও ‘গোরা’র উল্লেখসহ আলোচনা করো। চিত্রকলা ও ব্যঙ্গচিত্রে জাতীয়তাবোধ কীভাবে প্রকাশ পেয়েছিল? (৫ + ৩)
  3. 5.3
    Discuss the growth of left politics in India from 1920 to 1947.১৯২০ থেকে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত ভারতে বামপন্থী রাজনীতির বিকাশ আলোচনা করো।
Answers — Group E
  1. 5.1
    Introduction: Western education spread in nineteenth-century Bengal through the combined efforts of Christian missionaries, private individuals and the colonial government. Christian missionaries: The Baptist missionaries William Carey, Joshua Marshman and William Ward set up the Serampore Mission (1800), opened many schools and Serampore College (1818), and printed books in Bengali. Alexander Duff founded the General Assembly's Institution (1830, today's Scottish Church College) in Kolkata. Though the missionaries also aimed at spreading Christianity, their schools and printing presses helped spread modern education and the Bengali language. Private initiative: With the support of Raja Rammohan Roy, David Hare, Raja Radhakanta Deb and other educated men founded the Hindu College in 1817, which became the leading centre of Western learning. The Calcutta School Book Society (1817) printed textbooks, and Rammohan himself founded the Anglo-Hindu School. J.E.D. Bethune founded a school for girls in 1849, and Iswar Chandra Vidyasagar set up many girls' schools in the districts. Government: The Charter Act of 1813 set aside one lakh rupees a year for education, but the Orientalists and Anglicists quarrelled over its use. Macaulay's Minute (1835) and Bentinck's resolution decided in favour of English education, and the Calcutta Medical College was founded in the same year. Wood's Despatch (1854), called the ‘Magna Carta’ of English education, proposed a complete system from primary schools to universities, an education department in every province and grants-in-aid to private schools. Following it, the University of Calcutta was established in 1857. Evaluation: Western education produced an English-educated middle class that led social reform and later the national movement. However, the government followed the ‘downward filtration’ policy and neglected mass and vernacular education. As a result, Western education remained confined mainly to the urban upper and middle classes.ভূমিকা: উনিশ শতকে বাংলায় খ্রিস্টান মিশনারি, ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং ঔপনিবেশিক সরকারের মিলিত প্রচেষ্টায় পাশ্চাত্য শিক্ষার বিস্তার ঘটে। খ্রিস্টান মিশনারিদের ভূমিকা: ব্যাপটিস্ট মিশনারি উইলিয়াম কেরি, জোশুয়া মার্শম্যান ও উইলিয়াম ওয়ার্ড শ্রীরামপুর মিশন (১৮০০) গড়ে তোলেন, বহু বিদ্যালয় ও শ্রীরামপুর কলেজ (১৮১৮) প্রতিষ্ঠা করেন এবং বাংলা ভাষায় বই ছাপেন। আলেকজান্ডার ডাফ কলকাতায় জেনারেল অ্যাসেম্বলিজ ইনস্টিটিউশন (১৮৩০, বর্তমান স্কটিশ চার্চ কলেজ) প্রতিষ্ঠা করেন। মিশনারিদের অন্যতম লক্ষ্য খ্রিস্টধর্ম প্রচার হলেও তাঁদের বিদ্যালয় ও ছাপাখানা আধুনিক শিক্ষা ও বাংলা ভাষার প্রসারে সাহায্য করে। ব্যক্তিগত উদ্যোগ: রাজা রামমোহন রায়ের সমর্থনে ডেভিড হেয়ার, রাজা রাধাকান্ত দেব ও অন্যান্য শিক্ষানুরাগীর উদ্যোগে ১৮১৭ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়, যা পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়। ক্যালকাটা স্কুল বুক সোসাইটি (১৮১৭) পাঠ্যপুস্তক ছাপায় এবং রামমোহন নিজে অ্যাংলো-হিন্দু স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। জে. ই. ডি. বেথুন ১৮৪৯ খ্রিস্টাব্দে একটি বালিকা বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন এবং ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বিভিন্ন জেলায় বহু বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন করেন। সরকারি উদ্যোগ: ১৮১৩ খ্রিস্টাব্দের সনদ আইনে শিক্ষার জন্য বছরে এক লক্ষ টাকা বরাদ্দ হয়, কিন্তু এর ব্যবহার নিয়ে প্রাচ্যবাদী ও পাশ্চাত্যবাদীদের মধ্যে বিরোধ বাধে। মেকলে মিনিট (১৮৩৫) ও বেন্টিঙ্কের ঘোষণা ইংরেজি শিক্ষার পক্ষে সিদ্ধান্ত নেয়, এবং ওই বছরই কলকাতা মেডিকেল কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। ইংরেজি শিক্ষার ‘ম্যাগনা কার্টা’ নামে পরিচিত উডের ডেসপ্যাচ (১৮৫৪) প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ শিক্ষাব্যবস্থা, প্রতিটি প্রদেশে শিক্ষা বিভাগ এবং বেসরকারি বিদ্যালয়ে সরকারি অনুদানের সুপারিশ করে। এর ভিত্তিতে ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়। মূল্যায়ন: পাশ্চাত্য শিক্ষার ফলে ইংরেজি-শিক্ষিত মধ্যবিত্ত শ্রেণির উদ্ভব ঘটে, যারা সমাজসংস্কার ও পরে জাতীয় আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়। তবে সরকার ‘চুঁইয়ে পড়া নীতি’ অনুসরণ করায় গণশিক্ষা ও মাতৃভাষায় শিক্ষা অবহেলিত হয়। ফলে পাশ্চাত্য শিক্ষা মূলত শহরের উচ্চ ও মধ্যবিত্ত শ্রেণির মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে।Revise: Reform: Characteristics and Observations (সংস্কার : বৈশিষ্ট্য ও মূল্যায়ন) →
  2. 5.2
    Literature: In the nineteenth century literature became a powerful means of spreading love for the motherland among educated Indians. Novels, songs, poems and essays reminded readers of India's past glory and of the sufferings caused by foreign rule. Bankim Chandra Chattopadhyay's novel ‘Anandamath’ (1882), set against the background of the Sannyasi rebellion, shows a band of santans who sacrifice everything to serve the motherland. Its song ‘Bande Mataram’ presented the motherland as a mother goddess and later became the slogan of the Swadeshi movement and the freedom struggle. Swami Vivekananda's ‘Bartaman Bharat’ traced the dominance of different classes (priests, warriors and merchants) in Indian history and predicted the rise of the labouring masses, the Shudras. He urged Indians to accept the poor, the ignorant and the low-caste as their brothers and to be proud of being Indian, giving nationalism a humane and mass-based outlook. Rabindranath Tagore's novel ‘Gora’ (1910) tells the story of Gora, a proud orthodox Hindu youth who learns that he was born of Irish parents. Through Gora's change of heart Rabindranath showed that true nationalism rises above caste and religion and embraces all the people of India. Thus these works awakened self-respect, unity and devotion to the country. Paintings and cartoons: Abanindranath Tagore's painting ‘Bharatmata’ (1905) showed the motherland as a calm, saffron-clad woman with four arms, holding a book, sheaves of paddy, a piece of white cloth and a rosary. These stood for learning, food, clothing and spiritual knowledge, and the painting became an icon of the Swadeshi movement. Abanindranath also developed a new Indian style of painting that rejected blind imitation of Western art. His elder brother Gaganendranath Tagore used cartoons to mock the westernised babus and the hypocrisy of colonial society. His cartoon collections, such as ‘Adbhut Lok’, ‘Birup Bajra’ and ‘Naba Hullod’, made people laugh at their own weaknesses and think critically about society. In this way paintings and cartoons, like literature, helped spread national feeling.সাহিত্য: উনিশ শতকে শিক্ষিত ভারতীয়দের মধ্যে দেশপ্রেম জাগানোর এক শক্তিশালী মাধ্যম হয়ে ওঠে সাহিত্য। উপন্যাস, গান, কবিতা ও প্রবন্ধ পাঠকদের ভারতের অতীত গৌরব এবং বিদেশি শাসনজনিত দুর্দশার কথা মনে করিয়ে দেয়। সন্ন্যাসী বিদ্রোহের পটভূমিতে রচিত বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘আনন্দমঠ’ (১৮৮২) উপন্যাসে একদল সন্তান মাতৃভূমির সেবায় সর্বস্ব ত্যাগ করে। এর ‘বন্দে মাতরম্’ গানে মাতৃভূমিকে দেবীরূপে কল্পনা করা হয়েছে, এবং পরে এই গান স্বদেশি আন্দোলন ও স্বাধীনতা সংগ্রামের মূলমন্ত্রে পরিণত হয়। স্বামী বিবেকানন্দ ‘বর্তমান ভারত’ গ্রন্থে ভারতের ইতিহাসে পর্যায়ক্রমে পুরোহিত, যোদ্ধা ও বণিক শ্রেণির আধিপত্যের কথা বলে শ্রমজীবী শূদ্র শ্রেণির উত্থানের ভবিষ্যদ্‌বাণী করেন। তিনি দরিদ্র, অশিক্ষিত ও নিম্নবর্ণের মানুষকে ভাই বলে গ্রহণ করতে এবং ভারতবাসী হিসেবে গর্ববোধ করতে আহ্বান জানান, যা জাতীয়তাবাদকে মানবিক ও গণমুখী রূপ দেয়। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গোরা’ (১৯১০) উপন্যাসে গোঁড়া হিন্দু যুবক গোরা জানতে পারে যে, তার জন্ম আইরিশ বাবা-মায়ের ঘরে। গোরার এই মানসিক রূপান্তরের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথ দেখান যে, প্রকৃত জাতীয়তাবাদ জাতি ও ধর্মের ঊর্ধ্বে উঠে ভারতের সব মানুষকে আপন করে নেয়। এভাবে এই রচনাগুলি আত্মমর্যাদা, ঐক্য ও দেশভক্তি জাগিয়ে তোলে। চিত্রকলা ও ব্যঙ্গচিত্র: অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘ভারতমাতা’ (১৯০৫) চিত্রে মাতৃভূমিকে গেরুয়া বসন পরিহিতা, চতুর্ভুজা, শান্ত এক নারীরূপে দেখানো হয়েছে, যাঁর হাতে বই, ধানের গোছা, সাদা কাপড় ও জপমালা। এগুলি শিক্ষা, অন্ন, বস্ত্র ও দীক্ষার প্রতীক, এবং চিত্রটি স্বদেশি আন্দোলনের প্রতীক হয়ে ওঠে। অবনীন্দ্রনাথ পাশ্চাত্য শিল্পের অন্ধ অনুকরণ বর্জন করে এক নতুন ভারতীয় চিত্ররীতিও গড়ে তোলেন। তাঁর দাদা গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুর ব্যঙ্গচিত্রের মাধ্যমে পাশ্চাত্যঘেঁষা বাবু ও ঔপনিবেশিক সমাজের ভণ্ডামিকে বিদ্রূপ করেন। ‘অদ্ভুত লোক’, ‘বিরূপ বজ্র’, ‘নব হুল্লোড়’ প্রভৃতি ব্যঙ্গচিত্র-সংকলন মানুষকে নিজেদের দুর্বলতা নিয়ে হাসতে এবং সমাজ সম্পর্কে সমালোচনামূলকভাবে ভাবতে শেখায়। এভাবে সাহিত্যের মতো চিত্রকলা ও ব্যঙ্গচিত্রও জাতীয়তাবোধের প্রসারে সাহায্য করে।Revise: Early Stages of Collective Action: Characteristics and Analyses (সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা) →
  3. 5.3
    Introduction: The Russian Revolution of 1917 inspired many Indians to believe that freedom must also mean freedom of peasants and workers from economic exploitation. (1) Formation of the Communist Party: M. N. Roy and his associates formed the Communist Party of India at Tashkent in October 1920. Inside India small communist groups grew in Bombay (S. A. Dange), Calcutta (Muzaffar Ahmed), Madras (Singaravelu Chettiar) and Lahore (Ghulam Hussain), and a communist conference was held at Kanpur in 1925. (2) Repression: The British tried to crush them through the Peshawar Conspiracy Cases and the Kanpur Bolshevik Conspiracy Case (1924). (3) Workers' and Peasants' Party: In Bengal, Kazi Nazrul Islam, Hemanta Kumar Sarkar and others formed the Labour Swaraj Party in 1925, whose paper was 'Langal'. It later became the Workers' and Peasants' Party, and similar parties of different provinces formed an all-India party in 1928. They worked through the Congress and the trade unions and took part in strikes such as the Bombay textile strike of 1928. (4) Meerut Conspiracy Case: In 1929 the government arrested over thirty leaders, including Muzaffar Ahmed, Dange and Philip Spratt, and in 1934 the Communist Party was banned. (5) Socialists in the Congress: Jawaharlal Nehru and Subhas Chandra Bose spread socialist ideas within the Congress, and in 1934 Jayaprakash Narayan, Acharya Narendra Dev and others formed the Congress Socialist Party. (6) Kisan Sabha: The All India Kisan Sabha, founded at Lucknow in 1936 with Swami Sahajananda Saraswati as president, demanded the abolition of zamindari and relief from debt. (7) Later phase: Subhas Bose formed the Forward Bloc in 1939. During the Quit India movement (1942) the socialists played an active underground role, while the Communist Party kept away because it backed the war against fascism as a 'People's War'. Assessment: The left could not take over the leadership of the national movement. Yet it organised peasants and workers, brought them into politics and made economic justice a part of the freedom struggle.ভূমিকা: ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দের রুশ বিপ্লব বহু ভারতীয়কে এই বিশ্বাসে অনুপ্রাণিত করে যে স্বাধীনতা মানে কৃষক ও শ্রমিকের অর্থনৈতিক শোষণ থেকেও মুক্তি। (১) কমিউনিস্ট পার্টি গঠন: ১৯২০ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবরে তাসখন্দে মানবেন্দ্রনাথ রায় ও তাঁর সহযোগীরা ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি গঠন করেন। দেশের ভেতরে বোম্বাই (এস. এ. ডাঙ্গে), কলকাতা (মুজফ্ফর আহমেদ), মাদ্রাজ (সিঙ্গারাভেলু চেট্টিয়ার) ও লাহোরে (গোলাম হোসেন) ছোটো ছোটো কমিউনিস্ট গোষ্ঠী গড়ে ওঠে, এবং ১৯২৫ খ্রিস্টাব্দে কানপুরে কমিউনিস্টদের একটি সম্মেলন হয়। (২) দমননীতি: পেশোয়ার ষড়যন্ত্র মামলাগুলি এবং কানপুর বলশেভিক ষড়যন্ত্র মামলার (১৯২৪) মাধ্যমে ব্রিটিশ সরকার তাঁদের দমন করার চেষ্টা করে। (৩) শ্রমিক-কৃষক দল: বাংলায় কাজী নজরুল ইসলাম, হেমন্তকুমার সরকার প্রমুখ ১৯২৫ খ্রিস্টাব্দে লেবার স্বরাজ পার্টি গঠন করেন, যার মুখপত্র ছিল 'লাঙল'। পরে এটি শ্রমিক-কৃষক দলে পরিণত হয়, এবং বিভিন্ন প্রদেশের এ ধরনের দলগুলি মিলে ১৯২৮ খ্রিস্টাব্দে একটি সর্বভারতীয় দল গঠন করে। তারা কংগ্রেস ও ট্রেড ইউনিয়নের মাধ্যমে কাজ করত এবং ১৯২৮-এর বোম্বাই বস্ত্রকল ধর্মঘটের মতো ধর্মঘটে অংশ নেয়। (৪) মিরাট ষড়যন্ত্র মামলা: ১৯২৯ খ্রিস্টাব্দে সরকার মুজফ্ফর আহমেদ, ডাঙ্গে, ফিলিপ স্প্র্যাট সহ ত্রিশজনেরও বেশি নেতাকে গ্রেফতার করে, এবং ১৯৩৪ খ্রিস্টাব্দে কমিউনিস্ট পার্টিকে নিষিদ্ধ করা হয়। (৫) কংগ্রেসের ভেতরে সমাজতন্ত্রীরা: জওহরলাল নেহরু ও সুভাষচন্দ্র বসু কংগ্রেসের ভেতরে সমাজতান্ত্রিক ভাবধারা ছড়িয়ে দেন, এবং ১৯৩৪ খ্রিস্টাব্দে জয়প্রকাশ নারায়ণ, আচার্য নরেন্দ্র দেব প্রমুখ কংগ্রেস সমাজতন্ত্রী দল গঠন করেন। (৬) কিষান সভা: ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে লখনউয়ে স্বামী সহজানন্দ সরস্বতীর সভাপতিত্বে প্রতিষ্ঠিত সারা ভারত কিষান সভা জমিদারি প্রথার বিলোপ ও ঋণ থেকে মুক্তির দাবি তোলে। (৭) পরবর্তী পর্ব: ১৯৩৯ খ্রিস্টাব্দে সুভাষচন্দ্র বসু ফরওয়ার্ড ব্লক গঠন করেন। ভারত ছাড়ো আন্দোলনে (১৯৪২) সমাজতন্ত্রীরা গোপনে সক্রিয় ভূমিকা নেন, কিন্তু ফ্যাসিবাদবিরোধী যুদ্ধকে 'জনযুদ্ধ' হিসেবে সমর্থন করায় কমিউনিস্ট পার্টি এই আন্দোলন থেকে দূরে থাকে। মূল্যায়ন: বামপন্থীরা জাতীয় আন্দোলনের নেতৃত্ব দখল করতে পারেনি। তবুও তারা কৃষক ও শ্রমিকদের সংগঠিত করে রাজনীতিতে টেনে আনে এবং অর্থনৈতিক ন্যায়কে স্বাধীনতা সংগ্রামের অঙ্গ করে তোলে।Revise: Peasant, Working Class and Left Movements in 20th Century India: Characteristics and Observations (বিশ শতকের ভারতে কৃষক, শ্রমিক ও বামপন্থী আন্দোলন: বৈশিষ্ট্য ও পর্যালোচনা) →